Закон Закона Закон Цели Закон выживания Закон Спасения Закон Выбора Закон Поглощения Закон Подражания



Сторінка3/19
Дата конвертації15.04.2016
Розмір3.23 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Алгоритм: Символическое восприятие


Следующей особенностью этого "мистического дня" будет ваше символическое восприятие.

Любое событие, пусть даже самое мелкое и незначительное, например, порыв ветра и хлопанье форточки об оконную раму, воспринимайте как некий "знак", исполненный таинственного смысла.

Ни в коем случае не пытайтесь интерпретировать эти знаки, а просто фиксируйте их и думайте, что мир посылает вам некое сообщение, какое - неважно, это может быть просто приглашением к таинственной игре, или просто таким образом мир открывается вам для общения. Вы можете в таких случаях проговаривать про себя: "Это данное мне осознавание".

Ту же тактику вы можете использовать не только при каких-то явлениях со стороны, но и при случайном взгляде на что-то. Немного задержите свой взгляд на том объекте, на котором он остановился и воспользуйтесь теми же формулами: "Это знак", или "Это данное мне осознание".

Не называйте тот предмет, который вы созерцаете и не думайте о том, для чего он предназначен. Осознавайте, что он несет в себе некую скрытую информацию и для чего-то именно он среди тысяч остальных вещей попался вам на глаза.

Однако не задерживайтесь на нем слишком долго, ибо незаметным для себя образом вы можете заснуть и утратить контроль внимания за собой. Впрочем, если вы уверены в том, что сможете не пропустить момент подобного перехода, то можете и не отказываться от него - только успейте воспроизвести формулу: "Сейчас я войду в транс (или засну). Такова моя воля", после чего "отпускайте" себя. По пробуждении (если вы заснули) полежите некоторое время с закрытыми глазами, затем отдайте мысленный приказ: "Глаза открываются" и немедленно откройте глаза. Остаток дня продолжайте тем же способом.

Эффект пракисиса:

1. Обострение интуиции, проницательности.

2. Обострение наблюдательности и памяти.

3. Возросшее чувство уверенности в себе и своей воле, которую вы будете ощущать почти материально.

4. Эффект расширения сознания.

Само по себе мистическое мышление даст вам возможность видеть в этом мире более тонкие связи и соотношения, улавливать такие нюансы, которые недоступным обычному восприятию. Естественно, что ваша информированность об окружающем вас мире значительно вырастет. Следующая ступень, к которой желательно перейти после первого опыта с мистическим сознанием - это формирование мистического состояния.



Алгоритм: Кристаллизация Я

Обратите внимание, что когда вы произносите слово "Я" вслух, оно резонансно отдается в той или иной части тела - у кого-то в голове, у кого-то в груди или в животе. Здесь нет метафор (в данном случае понятие метафоры ассоциируется с понятием суггестии). Это явление физиологично - звук не может не резонировать.

Внимательно проследите за тем, в каком органе зазвучит ваше "Я". Затем раскиньте руки в стороны, слегка приподняв их вверх и громко, но при этом резко выкрикните снова "Я". При этом постарайтесь представить, в какой точке пространства отозвалось ваше "Я". Это будет сделать уже несколько труднее, чем в первом случае, но при достаточном напряжении внимания вполне возможно.

Третий этап упражнения заключается в синтезе экстрапроекции (вне тела) и интрапроекции (в теле) вашего "Я". Также расставив руки и настроившись на сенсорную восприимчивость своего тела, громко, но уже протяжно и раскатисто произнеите "Я". При этом оно у вас растянется в в плавное "а - а - а...". В это время хорошо себе представляйте, как точка "Я" из пространства входит в ваше тело и сливается с внутренней точкой "Я". Это - синтез. Постарайтесь эмоционально как можно интенсивнее пережить новое состояние.

После того, как вы научитесь "вещественно", "материально" ощущать свое "Я", вы овладеете им.

После этого приступайте к освоению тем же способом любых других слов, которые вы собираетесь использовать для составления своих индивидуальных молитв, инвокаций или самовнушений.

Заклинания в разных школах Традиции звучат по-разному, хотя производят один и тот же эффект. Это говорит о том, что не существует единого универсального текста заклинания. Важна не формулировка, но то состояние, в котором она произносится. Отсюда следует, что более ценной для вас может оказаться ваша собственная молитва, если она составлена по указанному выше принципу. Если у вас религиозная ориентация, и вы не мыслите языка вне слова Бог, подвергните последнее тому же психосенсорному синтезу, что и по отношению к "Я". Где это звучит внутри вас, в каком месте это отзывается вне вашего тела? Что происходит, когда это и это сливаются?

Если вы проработали все три алгоритма, то можете сказать про себя, что в достаточной степени освоили основы мистической практики.


Психотехника: Перемещение реальностей

Источник: Э. Цветков. Исцеление абсурдом



1

Детство как целительный фактор
Я часто вспоминаю, когда думаю о тех или иных психических феноменах, свое детство - время чрезвычайно тонких и интимных взаимоотношений с Миром, таинственным, огромным и разговаривающим с тобой на своих загадочных языках.

В эти неведомые для остальных отношения, вплетались и сказки, которые я сначала слушал, а потом читал сам.

Сказки оживали, открывались, и я мог свободно стать их персонажем.

Причем, я не играл в героев, попеременно вживаясь в тот или иной образ, а был самостоятельным действующим лицом.

Маленький человек свободно менял мир и вместе с миром менялся сам.

Взрослея, ум сузился до необходимости решать четко заданный круг проблем, которые принято называть насущными. А детское стрекозиное восприятие, утратив свою мозаичность, стало линейным. Мозаика Мира рассыпалась, и Мир превратился в конструкцию.

Взрослые, хорошо научившись читать, стали читать свои сказки и играть в другие игры, где действуют другие законы и другие персонажи.

Иногда мы обращаем свой взор вспять, в наши малые годы - но для того лишь, чтобы или сентиментально прослезиться в минуту уютной расслабленности, или в назидание непослушным отпрыскам - вот дескать, какие мы были хорошие, так что берите с нас пример.

Иногда нужда заставляет на приеме у психоаналитика копаться в своем детстве в поисках драматических переживаний.
Но можно и посоветоваться со своим детством. Ведь мы были когда-то мудры.

Человек – это резервуар, в котором накапливается время. И опыт наш - содержание этого резервуара.

Не только в пространстве существуют положительные и отрицательные точки - точки, дающие и забирающие силу, но и во времени тоже.

Время - объем.

СУЩЕСТВУЕТ ДВА ВРЕМЕНИ -ТО, В КОТОРОМ ЖИВЕМ МЫ,

И ТО, КОТОРОЕ ЖИВЕТ В НАС.

И оно не являет собой застывшую форму, но океанически пребывает в постоянном движении, исполнено вибрации и волн.

Совершая свою житейскую траекторию, мы невольно, неосознанно вытаскиваем на поверхность наши давно забытые переживания. Мы их не узнаем и облекаем в новую оболочку. Но это - они. Они узнают нас и определяют наше состояние в настоящий момент.


Мы постоянно бродим по болоту, иногда ступая по твердым кочкам, иногда увязая в разжиженной трясине.

Когда мы стоим на твердой почве, наша уверенность чувствует себя достаточно устойчиво. Нам не нужно затрачивать усилий на преодоление сопротивления.


Если же ноги наши, лишенные опоры, проваливаются в топкое месиво, мы вынуждены балансировать и мобилизовать свои ресурсы на решение задачи - как выбраться или, по крайней мере, не увязнуть глубже.
Если мы попадаем в положительную точку нашего внутреннего времени - опыта, мы ощущаем себя в состоянии комфорта, а иногда даже нам кажется, что мы счастливы. Но как только мы оказываемся в отрицательной точке, мы хватаемся за голову и взываем о помощи.

Страх заставляет нас барахтаться, хотя, как правило, совсем рядом, в двух шагах оказывается участок суши и следует лишь протянуть руку, чтобы опереться на спасительный островок.

Как же использовать колоссальную силу детского опыта для решения своих взрослых проблем?
Представим себе, что каждый из нас в своей жизни переживает момент всемогущества, воспользовавшись которым, он может покорить землю - будто некая мистическая сила, в которой сконцентрирована громадная энергия, поочередно касается каждого из живущих на земле, но люди об этом совершенно не подозревают и потому упускают свой шанс.

Это метафора. Но психологически она точна и верна. Если мы попристальнее всмотримся в свою жизнь, то обнаружим моменты, когда мы переполнялись радостью и ощущением собственной наполненности, и в те мгновения мы действительно могли чудодействовать.

Временами же нас одолевало чувство, что мы всего лишь никчемные букашки, лишенные сил и желаний. Особенно ярко эти ощущения переживаются в детстве. Действительно, было бы весьма странно видеть ребенка, которого подвергли суровому наказанию, вопящим во все горло от восторга. Он переживает трагедию, по сравнению с которой страдания Гамлета - лишь интеллектуальная игра. И то же самое дитя, получившее долгожданный подарок, сияет так, что вокруг него сияет весь мир.
Как-нибудь, отрешившись от дел, уделите себе час и окунитесь в свои воспоминания. Плавайте в них свободно и не бойтесь захлебнуться.

Как можно интенсивнее вживайтесь в наплывающие на вас образы.

Станьте тем, кем вы были.

И извлеките из своей памяти ситуацию, в которой вы чувствовали себя на верху блаженства.

Войдите в эту ситуацию. Не спешите обратно. Пусть еще раз эта ситуация станет Событием. Насладитесь ею в достаточной мере. И после того, как вы почувствуете, что готовы, возвращайтесь назад обратно, к тому времени, в котором вы живете сейчас.

Оставьте прошлую ситуацию в прошлом, но возьмите с собой те ощущения, которые вы успели пережить и заполните ими настоящий момент.

Испытывайте те же самые эмоции, но в иных условиях. При подобной более менее постоянной практике к вам придет осознание того, что

СИТУАЦИИ ОТНОСИТЕЛЬНЫ, А ЧУВСТВА АБСОЛЮТНЫ.

Овладев - владейте.
2

Я выхожу из-под влияния Лохотропа
Мир человеческих страстей управляется виртуальной организацией, которую можно назвать "ЛОХОТРОП".

Термин производится от греческих слов: ΛΟΧ(ΟΣ) – засада; толпа; логовище и ΤΡΟΠΟΣ – поворот, образ, способ. Таким образом, значение выходит следующее: Лохотроп – это поворот к толпе. Как сила Лохотроп – это законодательство толпы.

Но что мы подразумеваем под толпой?

Толпа – это сознание антропомассы.

И индивидуальное сознание, а также поведение отдельных особей находится под жестким контролем антропомассы, или лохотропа.

Именно последний неукоснительно и категорично распределяет роли среди субъектов, каждому отводя свое, строго предзаданное место.

Мы получаем очередное назначение в форме четко очерченных должностей – мужа, любовника, профессионала, министра, вора, бомжа и т.д. Взаимопереплетение ролевых траекторий образует гигантскую сеть-паутину коллективного ума лохотропа.

Лохотроп имеет свой ум – центр управления, своеобразный виртуальный мозг, регулирующий его деятельность и поддерживающий его жизнеспособность. Мы же – единичные особи – являемся членами лохотропа и его подданными, а, значит, и подключенными к нму. Наши персональные нервные системы вплетены в глобальную нейросеть социального макроорганизма.

Мы – дети мира, мы живем в мире.

А МИР – это Многомерная Информационная Реальность.

И эта реальность нас воспитывает, обучает нас, приучает к своим нормам, приручает и диктует свои правила поведения через своих агентов – сначала родителей, затем – учителей, потом – посредством морали и масс-медиа коммуникаций. И куда бы мы ни кинули свой взгляд, мы повсюду видим воспитателей, мягко по форме, но жестко по существу кодирующих нас на необходимые для биомассы реакции.

Мы подключаемся к розетке в 220 вольт и питаемся ботвой новостей и шоу-программ, получая от воспитателей положенную нам дозу стимуляции. Именно благодаря телевидению и средствам массовой информации одна и та же эмоция может быть пережита миллионами.

Это значит, что на самом деле эмоции не возникают внутри нашей индивидуальности, но инспирируются биомассой (антропомассой) - лохотропом.

Подобно тому, как нам в свое время делали прививки от оспы, лохотроп прививает нам унифицированные способы реагирования и предлагает при этом вознаграждение в виде эйфории за неведение о его сущности.

Как живая система, лохотроп имеет свои потребности:

Снятие напряжения – данная потребность реализуется через бесконечный поток развлекательной информации, алкоголизацию, наркотический транс, агрессию, различного рода массовые увеселительные мероприятия.

Воспроизводство и восполнение недостающих частей – за счет прироста населения.

Самосохранение – тенденция скапливаться в стаи, толпы; уничтожение отдельных своих членов или отдельных групп, мешающих ее развитию - для регуляции распределения ресурсов среди народонаселения и во избежания кризиса переизбытка своей массы за счет перенаселенности.

И, чтобы выжить, лохотроп прибегает к искусной манипуляции. Он выпускает и тиражирует так называемой общественное мнение, назавтра его заменяя прямо противоположным, но таким же общественным. С тем же упорством лохотроп инъецирует своих верноподданных рефлекторными типами реагирования, незаметно принуждая думать, что это и есть совершенно уникальные и неповторимые, индивидуальные "опыты жизни".

Таким образом, выходит, что чувство – это лишь один из способов социального контроля.

И это значит, что все чувства, а, тем паче, страсти, уже давно инвентаризированы и расфасованы по отдельным клеточкам, ячейкам, матрицам, сведены в статьи некоего поведенческого кодекса биомассы. Так, например, влюбленность – это, скажем, статья 2-я – "от двух до пяти" (недель, если повезет – то и месяцев), любовное наваждение – статья 102-я – "от двух до пяти" (но уже лет), а то и пожизненно. Стремление следовать моде – статья еще какая-то, и т.п.



Стертые (то есть лишенные индивидуальности субъекты биомассы) всего лишь проходят по этим статьям. Если приглядеться к тем, кто нас окружает, вслушаться в их стереотипно-жаргонизированную речь (самые явные и первичные симптомы стертости можно распознать по клише – "типа", "вау", "классно", "прикольно" и подобного рода восклицаниям), хоть раз попробовать не вовлеченно посмотреть телетранслятор, и мы обнаружим массу стертых – поющих, рекламирующих, изрекающих, ведущих…
3

Я покидаю лохотроп и нахожу Друзей
Лохотропу выгодно, чтобы мы думали, будто он может исполнить наши желания.

Но лохотроп обманывает. Он не наделен ни высшими полномочиями, ни властью, ни способностью совершать чудеса. Лохотроп – это великий манипулятор, использующий человеческий материал в качестве питательного бульона. Он обещает, сулит, заманивает, соблазняет, но ничего из обещанного не исполняет.

Мы совершаем достижения не благодаря лохотропу, а преодолевая его.

Лохотроп внушает нам, что он обладает Божественными функциями. Но и это тоже обман.


Что делать?

Вглядеться в себя, послушать себя, отметить, не охвачен ли страстью, и если охвачен, то подумать – а кому это выгодно?



Кто или Что начинает превращать меня в стертого?

Осознать, что в такие моменты ко мне подключается лохотроп, склоняя меня к тому, чтобы я подпал под одну из статей его кодекса, ибо ему выгодно сделать из меня хронического лоха (или агента толпы), чтобы легче было мною управлять.

Напомнить себе о насущности момента выбора: быть собой и с собой и, значит – быть, или - плыть в толпе стертых, погружаясь во все более и более беспробудную спячку.

Время от времени, пока это не перейдет в основное правило, встряхивать себя бодрящей цитатой из Апокалипсиса (16:15) – "Макариос Эгрегорон" – "Блажен Бодрствующий".

И дружить с Друзьями.

А Друзья – это Ангелы.

Они не видимы, но с ними можно общаться.

И к ним можно обращаться.

Таким вот образом:
Святой Архангел Михаил ("Кто как Бог) – Победитель – победи страсти мои.
Святой Архангел Гавриил ("Муж Божий") – Вестник Божий – возвести мне час смертный.
Святой Архангел Рафаил ("Помощь Божья") – Целитель – исцели меня от недугов душевных и телесных.
Святой Архангел Уриил ("Огонь Божий") – Просветитель – просвети мои чувства.
Святой Архангел Иегудиил ("Хвала Божья") – Прославитель – прославь меня добрыми делами.
Святой Архангел Селафиил ("Молитва к Богу") – Молитвенник – моли Бога обо мне.
Святой Архангел Варахиил ("Благословение Божье") – Благославитель – благослави меня на душевное спасение.
Наши Друзья слышат нас. Они соучаствуют в наших судьбах. Они помогают нам и поддерживают нас.

Когда они есть – мы не одиноки.

И кроме них, нет друзей, а есть лишь приятели, товарищи, сослуживцы, знакомые.

В Лохотропе нет ни друзей, ни любви.

Поэтому я хочу совершить Виток Преображения.
4

Виток преображения
1

За пределом – только Закон.

За знаком – программа.

Раскрывается Книга, исполненная символов,

Где каждое слово – свершение.
2

Радость Рая

Сменяется мучительной досадой ада.

Оползни зла атакуют.

Как от них защититься?

Но является озарение –

Пришедшие в ненависти,

Мы можем возвратиться в Любовь.

Отпавшие в одиночество,

Мы способны обрести Единство.


3

Личинка лопается –

Бабочка освобождается.

Для личинки это кризис,

А для бабочки – полет.

Наша личность – это личинка.

Наши кризисы – лопнувшие личинки.
4

Путешествие заканчивается, но это лишь начало Пути.

Полное самоосознание собственных глубин открывает доступ к высотам.

Погружение плавно переходит в свободное парение.

Куколка превращается в бабочку, а ученик – в Мастера.

Распахиваются двери прихожей, и весь Мир становится Домом.

5

Что дальше?…



Дальше нет вопросов, нет ответов…

Только Жизнь.

Только Любовь.

Психотехники Самоактуализирующегося Пророчества
Источник: Э. Цветков. Психология пророчеств и моделирование судьбы

1.

Речь есть пророчество
Слова срабатывают как программа запуска соответствующих событий.

Стало быть, они обладают реальной энергийностью, способной претворяться с уровня информационного на уровень ситуативной материализации.

И подобное их свойство лежит в основе того, что с нами происходит, случается, приключается. Если говорить в смысле самом широком, но и в то же время, точном, то речь вообще есть пророчество – поскольку у этих двух понятий единый корень – rek.

Чтобы осознать данный факт более отчетливо и ясно, перейдем к ознакомлению со следующей частьб, где механика изучаемого нами явления рассматривается более детальнор, после чего для нас станет очевидным и сам


2.

Праксис Самоактуализирующегося пророчества

Все известные случаи СП сопровождаются одним явлением – аффектированным психоэмоциональбным состоянием или душевным волнением. В такой момент происходит своеобразная кристаллизация слов – они будто сжимаются, коллапсируют, с ними происходит некая физико-химическая трансформация – подобная той, которая наблюдается с куском графита, под влиянием давления и температуры, превращающегося в алмаз.

Поэтому сначала следует вызвать в себе определенное эмоциональное возбуждение, а затем уже наложить на него технику.
Следующее: слову необходимо быть произнесенным вслух или записанным!

Сказанное про себя – внутри и остается. Именно по этой причине почти все формулы самовнушения или аффирмации не срабатывают. Они просто остаются внутри и не выходят во вне. Чтобы с ними начали происходить превращения, их следует вывести наружу. По сути своей, и по определению, пророчество не может быть безмолвным, ибо его смысл и заключается именно в том, чтобы быть услышанным (или увиденным).


Далее: Выбранные слова следует произносить так, чтобы последние не только озвучивались и не только слышались, но и чтобы они ощущались – отдавались в теле сенсорными откликами. Так, например, фраза из художественной литературы "слова стучали в его висках", является иллюстрацией данного условия. Здесь, конечно, не обязательно привязываться непременно к вискам – потому что слово может отозваться ощущением в любой части тела. Главное – проявлять внимание к резонансу "звук – ощущение" и чутко отслеживать его проявление. Говоря языком НЛП, мы регистрируем сцепление аудиально-кинестетической модальностей. Видение же и образы в данном случае большой роли не играют, и потому не стоит придавать им акцентного значения.
Наиболее эффективный способ произнесения своего СП - такой, при котором составленная вамим вербата (актуальный текст) будет исходить из точки вашего "Я", найденной посредством Алгоритма Кристаллизации (см.).

3.

Составление вербаты. Техника вербигенации

Более детально расшифруем сам термин "вербата".

Он происходит от латинских однокоренных понятий:

verbum – слово

verax – говорящий правду, возвещающий истину

verberatus – удары, толчки

verber – бич, плеть,

и таким образом, имеет разветвленное, но и концентрированное смысловое содержание.

Вербигенация, как уже говорилось в начале книги, в переводе с латинского означает "рожденный словом" (verbi-gena).

Таким образом, вербата самоактуализирующегося пророчества (или СП-Вербата) представляет собою текст, обладающий выраженной психоактивностью и действующий подобно удару бича. Последнее вовсе не означает, что он состоит из каки-то особых "хлестких" выражений. Просто имеется в виду само его действие как и удар плети, рассекающей воздух, вербата разрезает пространство инертно-инерционного хода вещей и оставляет свою отметину в будущем. Она сдвигает, смещает устоявшиеся конструкции сложившихся житейских схем, дает им стимулирующую встряску, словно подстегивает кнутом. Механизм ее воздействия – удар, пробивающий барьеры рутины.

Психоактивность же СП-вербаты достигается, благодаря тому, что мы для нее используем сильные слова с исторически конденсированными семантическим полями и кодами. Определенное количество таких слов размещено в психоактивном словаре. Насыщая ими свою речь, вы в значительной мере стимулируете ее энергийный и профетический (пророческий) потенциал.

Ниже я привожу краткую матрицу психоактивных слов с их переплетениями в семантических полях. Стремитесь к тому, чтобы в вашем СП-посыле часть данных слов была задействована.


4.

Список семантических кодов
Бить Быть - Вселенная – СловоОгонь – Просить – Воздействовать - Разум – Знание – Любовь – Пища – Новый – Порядок – Видеть – Экстаз – Победа – Твердость – Удовольствие – Великолепие - Богатство.

Бог - СудьбаГосподин – Счастье – ХлебЦарь.

Быть - Бить – Рассекать – Восходить – Являться – Расти – Жить – Есть (питаться – вбирать в себя Божество) – СловоОгоньДухИстинаДелать.

Вера – Договор – Судьба – Огонь – Слово – Истина – Исцеление.

Вертикаль – Верх – Небо – Темя – Лучший – Победа.

Верх – Небо – Темя – Дух – Середина – Утроба.

ВластьСила – Душа – Усердие – Сознание – Соединение – МысльЯзык.

Волос - ОгоньВластьПутьПрут.

Воля - СловоЧисло – Пришествие – Проявление – Явление.

Вода – Чрево – Матка – Женщина – Плодородие – Жизнь – Ведать.

Время – Вращение – Превращение – Возвращение.

Господь – Хозяин – Сам – Владыка – Могущий – Супруг.

ДарЖертвоприношение – Связь – ДухБожество.

Делать - Говорить – Участвовать в ритуале – Давать – Дарить – Воспринимать – Думать – Уметь – Подниматься (к Божеству).

Дом – Создатель (Творец, Бог, Господь) – Господин – Храм – Вселенная – Строить – Жилье – Род – Семья.

ДругДух – Опора – Поддержка.

Дух Слово – Мысль – Действие.

Еда – Единое – ОдинЖертвоприношение.

Женщина – Хранитель – Рождение – Чрево – Утроба – Нутро – Плодородие – Прибыль – Благоденствие – Счастье – Жизнь – Два – Вода – Знание – Знахарство – Ведение – Ведать.

Жертвоприношение – Дар – Середина – Сила – Мудрость – Посвящение.

Жизнь – Дух – Достояние – Богатство – Рост.

Закон – Завет – запредельное – Божество – Сила.

Земля – Утроба – Мать – Еда.

Имя – Середина – Небо – Пуп – Знамение.

Индивидуация – Трансформация – Преображение – Сублимация – Путь – Посвящение.

Индивидуум – Атом – Нераздельный – Нерасщепленный – Целость.

Жертвоприношение – Дар – Середина – Сила – Мудрость – Посвящение.
Истина – Бог – Быть – Небо – Середина – Вертикаль – Слово – Вера.

Любовь – Жертвоприношение – Свобода – Свет – Волос – Мировая Ось – Верх – Связь – Религия – Слово – Быть – Бог – Жизнь – Бессмертие.

Мать – Матка - Утроба – Нутро – Чрево – Живот – Жизнь – Источник – Начало – Материя – Земля – Плодовитость – Пища – СмертьМрак – Тьма – Бездна – Ужас – Пожирание.

Место – Вертикаль – Верх – Мировая Ось – Середина.

Молитва – Связь – Соединение – Песнь – Обращение – Божество.

Мысль - Слово – Стремление – Жертвоприношение -Плач (экстатический) – Песнопение – Музыка – Удар – Потрясение – Экстаз Богатство – Сила.

Начало – Рождение – Происхождение – Конец – Середина.

Небо – Семя – Дух – Мужчина.

Огонь – Середина – Верх – Мужчина – Небо – Семя – Сила – Безмолвие – Очищение.

Отец – Небо – Земля – Слово – Вертикаль – Мировая Ось – Бессмертие.

Отречение – Отрешение – Освобождение – Свобода - Отвязывание – Раскрытие – Избавление – Ответ – Отказ – Прощение.

Покаяние – Жертвоприношение – Посвящение – Страх – Божество.

Посвящение – Покаяние – Жертвоприношение – Страх – Божество – Празднование – Священнодействие.

Программа – Предписание – Знак – Книга – Слово – Речь – Рок – Закон.

Простота – Свобода – Верх – Мировая Ось.

Прут – Волос – Сила – Жизнь – Огонь – Бытие.

Пустота – Чистота – Божество – Слово – Нагота.

Путь – Проход – Движение – Мост – Верховный Жрец – Рост –Род – Охраняемый – Радость – Песнь.

Разум – Дух – Речь – Совесть – Мысль.

Реальность – Вещь – Дело – Естество – Слово – Речь – Знать – Уметь – Управлять – Разум – Видеть – Открывать – Существовать.

Речь – Божество – Рок – ПрограммаДело – Творчество – Созидание – СловоЯзыкЗакон.

Род – Расти – Путь – Подниматься – Верх – Вертиткаль.

Свобода – Божество – Воля – Небо – Род – Быть – Индивидуум.

Семья – Жизнь – Вселенная – Бытие – Пребывание – Семя – Род – Небо – Дух.

Середина – Дерево – Вечность – Медитация – Фаллос – Исцеление – Храм – Дом – Сердце – Сила – Мудрость – Слово.

Сила – Соединение – Связь – Естество – Душа – Сознание – Власть.

Символ – Связь – Соединение – Сила – Соединение – Связь – Естество – Душа – Сознание – Власть- Истина – Соответствие – ЯзыкСлово.

Слово – Мужчина – Меч – Рок – Речь – Судьба – Огонь.

Совесть – Соместное знание – Разум – Род – Соединение – Связь

Судьба – Закон (доначальное, дообычное) – Устанавливать – Соединение – Договор (Завет) – Происходить – Говорить – Становиться.

Счастье – Час – Судьба – Любовь – Мысль – Чистота – Честь – Время – Делать – Свобода – Сочетание.

Тело – Земля – Вещество – Образ – Вид – Изображение ОгоньЧислоДуша – Связывать – Крепкий – Верх.

Ум – Восприятие – Понимание – Умение - ПрограммаЗаконДействие.

Утроба – Живот – Нутро – Недра – Ядро – Яйцо – Семя – Матка – Середина.

Хлеб – Дар – Жертвоприношение – Бог – Семя – Разум – Плодородие – Гармония – Сила.

Царь – Быть – Волос – Огонь – Свет – Звук – Слово – Путь – Разум – Святость – Дух.

Цвет – Небо – Огонь – Красота – Гармония – Порядок – Слово – Действие – Экстаз – Жертвоприношение.

Человек – Род – Сила – Власть – Душа.

Честность - Честь – Любовь – Жертвоприношение – Число – Мысль.

Число – Чистый – Священный – Честность – Бить – Быть – Бог – Верх – Мысль – Слово – Язык – Судьба.

Чистота – Число – Свобода.

Я – Явление – Воля – Слово – Бытие – Свобода – Индивидуум.

Язык – Узы – Речь – Связь – ДействиеСловоЯ.

После того, как вы сформулируете свое базовое намерение, начните наращивать текст за счет психоактивных элементов – тем самым, вы оформите вербату.


5.

Конструирование вербаты

Мне не раз доводилось – по роду деятельности – быть свидетелем того, как пожелания людей, даже самые настойчивые и горячо пестуемые, оказывались пустыми и бесплодными прожектами. Оказавшись обманутыми несбывшимися ожиданиями, такие страдальцы погружались в пучину недоверия к жизни и уныния – кто-то обозлившись, кто-то – обрастая жирком апатии.

Эти неудачники, ропща на свою иронию судьбы, исповедально жаловались,, что прибегали к различными приемам и техникам вроде "программирования на цель", "визуализации желаемого объекта", но ничего не срабатывало. Прослушав печальные излияния из уст нескольких сотен пользователей своих "несложившихся жизней" и "хромых судеб", я обнаружил одну общую для всех них ошибку – там отсутствовали понятия "Я" и "Есть". А, между тем, они – одновременно и рычаги и точки опоры любого индивида, без осознания. ощущения и переживания которых совершенно невозможны ни самостановление, ни самореализация, ни осуществление намерения.

Все озлобленные и раскисшие неудачники, с которыми мне доводилось беседовать, словно бы не замечали этих понятий, оттесняли, вытесняли их, игнорировали их – жили так, будто не существовало ни "Я", ни "Есть". Но ведь без "Я" и, соответственно, "Есть" невозможно никакое жизнетворчество – нет автора, нет и произведения.

Многие люди выражают свои устремления констатацией простого пожелания "хочу ИКС". И пожелания вылетают в пустоту. Потому что заказ остается безответным – обратный адрес не указан. Действительно, в подобной ситуации возникает естественный вопрос: "А КТО, собственно, хочет ИКС"? Однако этот КТО-ТО не объявил себя через "Я". Поэтому его как бы и нет.

В некоторых случаях мне возражают:

- Но я говорю совсем по-другому! Я использую и "Я" и "быть"!

- Пример.

- Пожалуйста. Я хочу быть богатым. Или – я хочу быть счастливой.

Это уже ближе к цели. Но "быть" – неопределенная форма глагола. А если вы хотите определенных результатов, то вам и изъясняться следует вполне определенно. Неопределенность же речи порождает такую же неопределенность и в событиях.

А, кроме того, "быть" еще не регистрирует факта наличия, существования. "Быть" допускает лишь возможность. Но вот другая форма того же глагола – "есть" – уже утверждает присутствие бытия в момент конкретного настоящего.
Сравните два утверждения:

"Я быть".

"Я есть".

В первую фразу, чтобы она зазвучала осмысленно, следует добавить какие-то слова. Наиболее очевидные – "хочу" или "могу". Но оба слова выражают некую незавершенность, несвершенность. Они подобны безразмерной резинке, которую можно бесконечно растягивать и никогда не растянуть. Можно бесконечно чего-то хотеть или что-то мочь, но при этом не совершать того, что соответствует данным "хотеть" и "мочь". Если я могу что-то делать, это вовсе не означает, что я это делаю. А если я не делаю что-либо, то это, все-равно, что я и не могу этого делать.

Поэтому всякое "могу быть…" равносильно "может быть" – выражению, которое не склоняется ни к "да", ни к "нет". Но ведь любой результат – это всегда четкое, неукоснительное и неоспоримое либо "да", либо "нет".
Поэтому необходимыми элементами всякой СП-вербаты становятся слова "Я" и "ЕСТЬ".

К указанным первичным смыслам прибавляется еще один – обозначающий принцип Делания, или Созидания. И данное условие продиктовано простой логикой – мы не можем достичь результата, если не создаем его. Следовательно, нашей машине, реализующей намерения, надо задать еще один параметр. Грамматически он оформляется действительным причастием – СОЗИДАЮЩИЙ.

Таким образом, мы получаем опорную триаду любой СП-вербаты:

Я – ЕСТЬ – СОЗДАЮЩИЙ


Это – сущностный стержень, остов, костяк психоактивного текста.

Теперь мы наматываем на него "проволоку" конкретных обстоятельств и намерений, чтобы получить "индукционную катушку исполнения желаний".

Первое, что следует здесь сделать – указать свое имя после местоимения "Я".

Имя вводится в формулу не только как одна из ячеек психологической идентификации, но и как – матрица архетипического и даже метафизического влияния – в том смысле, который имел в виду о. Павел Флоренский. Ученый-богослов полагал, что имя направляет жизнь личности по определенному руслу и не даект потоку жизненных процессов протекать произвольно: "так с особеной четкостью проступают типичные линии именной организации, единой и равной себе во всех проявлениях". Отец Павел разработал первые подходы к типологии, позволяющей проследить взаимосвязь имени и характера. Напомню, что на подобную синхронистичность обращал внимание и Юнг. Сходное мнение двух выдающихся в своей глубине умов позволяет нам предполажить, что такая взаимосвязанность действительно существует. Хотя эта тема принципиально еще не разработана и ждет своего серьезного исследователя.

Пример первого шага: "Я – ДАНИИЛ ".

Далее – второй шаг: поставьте слово ЕСТЬ.

Пример второго шага: "Я – ДЛАНИИЛ ЕСТЬ".

Третий шаг: После слова ЕСТЬ укажите качество бытия, которым вы хотели бы обладать (даже, если вы считаете, что оно у вас отсутствует). Выразите его в форме действительного причастия или прилагательного, взяв желаемое слова из списка семантических кодов.

Пример третьего шага: "Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ"

Четвертый шаг: обозначьте свой пол (который, как известно, представляет собой нечто большее, чем анатомо-физиологическое строение организма).

Пример четвертого шага: "Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ МУЖЧИНА".

Пятый шаг: теперь вводите причастие СОЗДАЮЩИЙ.

Пример пятого шага: "Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ МУЖЧИНА - СОЗДАЮЩИЙ".

Шестой шаг: впишите слово РЕЗУЛЬТАТ и свое намерение – лучше одним простым коротким предложением.

Пример шестого шага:

Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ МУЖЧИНА, СОЗДАЮЩИЙ РЕЗУЛЬТАТ: НАПИСАНИЕ КНИГИ И ЕЁ ОПУБЛИКОВАНИЕ.

Седьмой шаг: завершайте свою вербату всегда мощным, действенным, ударным словосочетанием: "СКАЗАННОЕ МНОЮ, ИМЕЕТ СИЛУ ПРОРОЧЕСТВА"!

Полная иллюстрация примера:

Я – ДАНИИЛ

ЕСТЬ


ЛЮБЯЩИЙ

МУЖЧИНА,


СОЗДАЮЩИЙ

РЕЗУЛЬТАТ:

НАПИСАНИЕ КНИГИ И ЕЕ ОПУБЛИКОВАНИЕ.

СКАЗАННОЕ МНОЮ, ИМЕЕТ СИЛУ ПРОРОЧЕСТВА"!


Затем сфокусируйте внимание на своем "Я-Центре". Мысленно спроецируйте в него вербату. И произнесите ее вслух с ощущением, будто слова исходят из вашего "Я-Центра".

И готовьтесь к встрече с результатом своего пророчества.




Две медитативные разминки перед процессом вербигенации
Перед процессом вербигенации полезно проделать две предварительные процедуры, своеобразные медитативные разминки.
Медитативная разминка №1. Словесная редукция

Действительный мир действительно существует. Но существует он по ту сторону нашего сознания. И потому наши познания о действительном мире, мягко говоря, недостоверны. Ибо наши познания лежат в пределах нашего сознания, по отношению к которому, как уже было сказано, действительный мир является потусторонним.

Таков посыл учения немецкого философа и математика Эдмунда Гуссерля (1859 – 1938) – феноменологии. Дословно данное понятие означает «учение о являющемся, кажущемся», «учение о показывающем себя».

Здесь мы вправе сделать резонное уточнение. То, что показывает себя, то есть – кажется, является ли являющимся, если под последним понимать существующее – пребывающее в бытии? Проще говоря, нуждается ли то, что есть в том, чтобы казаться? «Быть или казаться»?

Загадочный мыслитель вкрадчиво заявляет – сознание обнаруживается всегда как «сознание о чем-то». Такое его свойство основателем феноменологии было названо интенциональностью – стремлением быть направленным на что-то и конструирующим что-то.

Таким образом, получается, что каждый акт сознания, прпежде всего, озабочен тем, чтобы с самого начала дать всему воспринимаемому обозначение, название, определение. Поэтому изначальной функцией сознания является функция толковательная. Сознание не знает, а толкует. И поскольку оно, в первую очередь, занимается определениями, то тем самым, устанавливает пределы. Разве не явствует из прямого корня слова, что определение – это ничто иное, как обозначение, установление предела? Сравним: оПРЕДЕЛение – ПРЕДЕЛ.

Следовательно, сознание не проникает в мир и не познает его, а сочиняет собственные конструкты. И в данном своем действе оно отождествляется с бытием. Наше сознание – это наше бытие. И наоборот. Получается, что наше бытие – мыслимое, и соответственно, мыслящее.

Представитель строгой научной парадигмы «объективного знания» может, однако, возразить тем, что имеет дело с точными научными приборами, беспристрастно фиксирующими факты. Но «фактов» для прибора не существует! Они существуют только для наблюдателя и, стало быть, присутствуют лишь в его голове. Никакое техническое устройство само по себе ровным счетом ничего не стоит без того, кто его обслуживает. И, так или иначе, цепочка замыкается на субъективном. Нет объекта без субъекта.

Поэтому подобный позитивистский образ мышления, по мнению Гуссерля, не имеет никаких оснований для того, чтобы называться исследующим реальность. И он развивает свою методику наблюдения, которая воздерживается от всякого рода утверждений и суждений касательно «действительности», уклоняется от категоричных интерпретаций и устойчивых определений. Такое воздержание – эпохе’ (от греческого epoche – остановка) не отрицает сам мир и существование наличествующей реальности, но как бы “заключает в скобки” наше представление о реальности, переставая полагать его тождественным истине.

Сам же процесс подобного исключения предварительных суждений в отношении мира вещей, который приводит к эпохе, он называет феноменологической редукцией.

Такая редукция позволяет нам быть беспристрастными, непредубежденными и непривязанными к собственным оценкам, которые по сути своей, иллюзорны, и позволяет применить то, что Гуссерль называет “созерцанием сущностей”.

Практика созерцания сущностей неизбежно приводит к видению чистых феноменов и явлений такими, каковы они есть на самом деле и возвращают нас к до-рациональной области чистого созерцания, опыт которого каждый из нас несет в себе со времен младенчества.



Опорные понятия феноменологии.

Интенциональность сознания – направленность сознания на что-то и его склонность к конструированию понятий.

Эпохе’ – прерывание и остановка внутреннего диалога.

Феноменологическая редукция – исключение суждений в процессе описания мира.

Праксис:

1. Выберите первый предмет, попавший в поле вашего зрения. На какое-то время умышленно “забудьте” его название, предназначение, функцию. Просто смотрите на него, будто видите его в первый раз. Параллельно наблюдайте за своим воспристием, чувсвами и ощущениями. Возможно, вскоре вы испытаете переживание измененного сознания и в нем обнаружите непривычную для себя реальность. Это может означать прорыв в чистое “созерцание сущностей”.

2. Проведите аналогичный эксперимент, теперь задействуя слуховой анализатор. Сконцентрируйтесь на каком-либо звуку и только слушайте. Не проводите никаких ассоциаций, а если таковые возникают, мягко ускользайте от них. Сводите на нет склонность вашего ума к фантазированию и игре воображения.

3. Следующий опыт касается сферы ощущений. Возьмите в руку любой предмет, который под эту самую руку попадется. Тщательно ощупайте его, сосредоточив внимание лишь на пальцах. Ни в коем разе не вовлекайтесь в игру «на что это похоже» или « что это мне напоминает». Тогда вы плавно перейдете в состояние «созарцания сущностей».

4. После освоения предыдущих аспектов вы можете с легкостью приступить к исследованию человека, применяя сходные способы. ваши постижения и открытия могут превзойти всякие ожидания.
Медитативная разминка №2. Язык "Волапюк"

Джорж Серф (1883 – 1979), профессор лингвистики, в конце концов, оставил преподавание в университете и занялся частной психотерапевтической практикой, которой дал название волапюк–терапия (производя термин от английского world speak – мир говорит). До этого он вел семинары по интерлингвистике и самозабвенно занимался изобретением собственных языков. Но однажды одна из его бывших студенток попала в психиатрическую клинику с приступом психотического расстройства. Наряду с остальными симптомами, у пациентки присутствовали непонятные для врачей словесные новообразования, характерные для шизофренического процесса. Как-то ее навестил Серф и завел с ней разговор на одном из своих искусственных языков. Лечащие врачи заметили, что подобная тактика привела к неожиданному терапевтическому эффекту. Ее состояние стало заметно улучшаться. Через некоторое время пациентка поправилась, и ее выписали, после чего ее жизненный путь изменился. Она вернулась к своему учителю и стала принимать активное участие в его интерлингвистических штудиях. Они сформировали группу студентов, которые собирались для того, чтобы поговорить на непонятных, только что изобретенных языках. Помимо радостного удовольствия, от подобных занятий они получали и существенную психологическую помощь. Вскоре практика и метод Джорджа Серфа приобрели широкую известность.



Основные положения теории.

Родной язык – язык обыденный, рутинный. Все беды и несчастья происходят именно на этом языке.

Обилие неологизмов при шизофреническом расстройстве есть ничто иное, как активизация компенсаторных механизмов самоисцеления. «Болезнь сама проделывает над языком ту работу, которую каждому следовало бы проделывать в норме. Мы передаем наши компенсаторные языковые возможности болезни, в то время как задача заключается в том, чтобы этими возможностями овладеть». – Писал Джордж Серф.

Он также обратил внимание на богатое и бурное словотворчество маленьких детей. И такое явление было им расценено не только как проявление познавательного инстинкта, но и как своеобразная аутопсихотерапия. Серф полагал, что «словесные новообразования на самом деле создаются под давлением чувств, ищущих выхода наружу».

По его мнению, на общепринятом языке возможно только поверхностное условное общение – на самом деле, отчужденное и болезненное. Над индивидумом довлеет социальный диктат языка. И социальная «дрессировка» есть, прежде всего, «дрессировка» вербальная, языковая. Общепринятым становится язык телевидения и журналов – стерилизованный, выхолощенный, стандартный, «пластиковый», механический, мертвый и отчужденный, где все чаще появляются машины говорения – спикеры, воспроизводящие заранее сделанные заготовки, напоминая собой часы, откуда постоянно раздается монотонное «ку-ку».

И один из путей освобождения – возвращение к неоформленной детскости языка, к изначальному, исконному словотворчеству – словотворению-гулению, построенному на фонетических играх и аллитерациях.

Педиатры полагают, что гуление совершается «между языком и молоком», когда младенец пережевывает слоги, получая от этого фонетическое наслаждение. Тем самым первое магическое удовольствие ребенка связано с возможностью услышать, как он сам бормочет. В сущности, это и есть праязык – «языковой карнавал творчества в языке».

Такая речевая феерия, близкая к адамическому праязыку младенца, присутствует и в творчестве великих поэтов. Ни один из них не пишет на своем родном языке, но переводит самого себя, переходя от материнского языка к языку трансгрессивному (своему собственному).

Серф цитирует известное изречение М. Хайдеггера – «язык есть дом бытия», и прибавляет: «Печальная судьба человечества распорядилась так, что все живут всю жизнь в домах, построенных не ими, часто даже не имея возможности подогнать их под себя».

Стало быть, осознанное языковое творчество можно представить как «медленное возвращение домой».



Праксис:

Снимите свои языковые тормоза и поговорите с полчаса на языке детского лепета, полнейшей чепухи, околесицы, нонсенсов, спонтанных неологизмов.

А затем с полчаса помедитируйте над следующим:

Может ли быть, на самом деле, бессмыслица бессмысленной?

И насколько абсурден индивидуально изобретенный язык?

Ведь любое слово состоит из звуков.

Звук же является ядерным носителем смысла.

Какие бы новоязы мы не изобретали, при их анализе мы все равно получаем в качестве конечного продукта известные и нерасщепляемые атомы предзаданных значений – звуки. Такое положение дел можно сравнить с химической реакцией, которая, при всей ее сложности, в итоге распадается до углекислоты и воды.

Получается, что любой наш неологизм, на первый взгляд, самый нелепый и эксцентричный, в действительности, представляет собой рестимуляцию традиционного, примордиального, самого, что ни на есть, естественного живительного, целительного языка, к которому мы непосредственно прорываемся через собственное речевое преображение.

А после того, как вы поговорили на своем новоязе и помедитировали на предмет предложенных тем, интуитивно, "на ощупь" выберите те звуки, которые показались вам наиболее акцентными, примечательными в вашем оригинальном словотворчестве и исследуйте их с помощью раздела "Матрица протоязыковых кодов".



Матрица протоязыковых кодов

Источник: Э. Цветков. Корпус избранных психотехник


Пролог

Пресловутая, вся изгаданная и загаданная загадка языка…

Но мы продолжаем биться над ней. Кто приступом, кто осадой, кто тихим сапом, в одиночку и стадом, хотим одолеть сфинкса. Неисчислимые битвы – во имя Бытия. Ибо бытие и есть битва.

На самом деле весь единый и сплошной вой человечества, все его войны – это призыв сакрального Слова, некой таинственной формулы, обладание которой дарует власть.

Все заклания – ради одного заклинания. Скрежетание скрещивающихся клинков и скрежет зубовный – кровавая попытка извлечения звука из вакуума Безмолвия.

Что в первую очередь предпринимают те, кто приходит к власти? Производят реформы языка. Это хорошо известно из истории. Еще на свежей памяти гнетущее явление чудовищного советского новояза с вождем – генеральным языковедом во главе.

«Сумевший оживить символы, владеет умами». – Выразился однажды Альфред Кожибский и с математической меткостью попал в точку.

Вожди и шаманы понимают это интуитивно. Ведь, в сущности, перевороты сначала происходят в языке, потом свершаются в сознании и уж затем вершатся в социуме.

Создатель привел к Адаму животных, чтобы тот назвал их, дал им имена – тем самым Господь даровал Первочеловеку свободу и власть.

Первочеловек обрел дар речи и уподобился Богу, ибо теперь стал сопричастен Логосу, изначальному и всеначальному Слову, сотворившему мир.

Следовательно, язык являет собой воплощение и выражение чистого творчества как такового.

И по сей день мы творим – всякий раз, когда произносим слова. Мы создаем свои тексты и плетем ткань своей судьбы.

Фразу на счет сплетения словес и плетения судьбы следует понимать буквально. Это не метафора. Дабы убедиться в правомерности сказанного, сверимся со словарем.

Понятие текст происходит от латинского Texo (которое, в свою очередь, восходит к протоязыковым индоевропейским семантемам: teuk – вести, teks – изготовлять, teik – предначертание) – 1). Ткать, 2). Строить, сооружать, изготовлять, 3). Составлять, слагать, сочинять, 4). Вплетать, переплетать, сочетать. Из приведенного глагола образуется ряд значений:



Textus – 1). Сплетение, 2). Строение, структура, 3). Ткань, 4). Связь, связное изложение.

Textor – ткач.

Textrinum – 1). Ткацкая мастерская, 2). Ткацкое искусство, ткачество.

Textum – 1). Ткань, 2). Связь, соединение, строение, 3). Слог, стиль.
Таким образом выясняется, что любой из нас вполне оправданно может сказать про себя: «Я – текстор, жизнь моя – текстум, душа моя – текстринум».
Впрочем, настоящая тема достаточно обстоятельно изложена в «Психоактивном словаре» (Э. Цветков. Психоактивный словарь или книга о тайном влиянии известных слов, М., 2001)., поэтому мы можем сразу перейти к практическому изложению технологии, позволяющей эффективно расшифровывать профетические, то есть ядерные, изначальные коды повседневных и широко употребляемых нами понятий.
Исследовательская программа.

В своих штудиях я исходил из основного положения равно как современной лингвистики, так и эзотерической Традиции, согласно которому все современные языки произошли от единого, общечеловеческого, архаического прото-языка.

Это значит, что во всех ныне действующих языковых семействах присутствуют некие универсальные корни с исходным значением. Подобные логограммы не подвержены влиянию времени и перемен. Они константны и стабильны и являют собой некий семантический остов, sacrum – крестец языка. Их актуальность вовсе не утрачена и поныне пребывает в активной действенности, присутствуя в любом сегодняшнем слове, сказанном или начертанном.

Таким образом, сами, не ведая о том, мы сплошь и рядом изъясняемся загадками и постоянно обмениваемся шифрованными посланиями.

Наша речь – психоактивная субстанция.

Если же познать ее подспудный, глубинный пласт, выявить ее сакральные коды и произвести их дешифровку, то многие затемнения нашей реальности рассеются, как предутренние сумерки.

В качестве практической основы предполагаемой разработки использовались следующие подходы:

1. Метод словесных ассоциаций.

2. Гипнотическое погружение.

3. Трансперсональные психотехники.

Их объединяло то общее, что все они были нацелены на генерацию измененного состояния сознания, глубокую регрессию и прорыв в архаические пласты коллективного бессознательного.

Само собой разумеется, что участники данной исследовательской программы принадлежали к различным языковым средам.

Общая длительность проекта заняла 10 лет. Эксперимент начался в 1990 году и к 2000-му году были систематизированы и оформлены его обобщающие результаты в виде таблицы «Матрица протоязыковых кодов».
Схема эксперимента

1. Участник вводится в состояние глубокого изменения сознания с помощью вышеназванных методов.

2. По достижении участником трансового погружения на необходимую глубину испытуемому предлагалось выдать немедленный ассоциативный ответ на предлагаемый слог.
Обработка данных

При сопоставлении ответов оказалось, что ассоциативно выданные значения в 97 % случаев у всех испытуемых совпали.

Подобный результат позволил сделать вывод, согласно которому человеческий индивид в структуре своей психики содержит некий фиксированный код – языковую праформу, виртуальную устойчивую конструкцию, возможно генетически закрепленную, и не зависящую от места проживания, времени проживания, социального статуса и национальности ее носителя.

Что касается данных историко-этимологических исследований относительно протоязыковых корней, то результаты эксперимента полностью согласуются и с ними.


Логограммы.

Эзотерическая Традиция отмечает, что гласные – это женское начало, оплодотворяемое мужским началом – согласными. Их сочетание, соединение, соитие и образует ядро языка – слог - значение, воплощенное в форме.

Праязыковое значение и есть логограмма.
Пользование матрицей.

Матрица представлена в форме таблицы, состоящей из 5-ти вертикальных колонок и 20-ти рядов, расположенных горизонтально. Каждый столбец озаглавлен гласной, каждый ряд – согласной. Получается координационная сетка.

Для того, чтобы найти тот или иной слог, достаточно определить место пересечения ряда и столбца соответствующих букв.

Каждое сочетание согласной и гласной располагается в определенном поле – отдельной ячейке, содержащей логограмму.

Логограммы приводятся в русской транслитерации.

Относительно некоторых гласных, а также буквы Й в виду их фонетической тождественности, следует при пользовании таблицей учесть, что



Ы, Й соответстует И.

ЭЕ.

ЮУ.

ЯА.
Твердый и мягкий знаки не учитываются и не исползуются.
Расшифровка слов.

Каждое слово в представляемой системе мыслится не как набор букв, а как комбинация логограмм, сочетание фоносемантически самодостаточных единиц – слогов.

Для того, чтобы выявить шифр интересующего нас слова, необходимо провести простую операцию, в ходе которой мы сочетаем все согласные, присутствующие в данном слове со всеми гласными, содержащимися в нем.

Пример. Меня интересует то закодированное послание, которое таится в слове «Свобода». Как понятие, оно размыто, туманно, спекулятивно и настраивает на долгие умствования по его поводу. Дабы избежать последних и определить сакральный костяк выбранной категории, я могу воспользоваться только что описанной инструкцией.

СВОБОДА.


1. Я выделяю все согласные, присутствующие в данном слове: С, В, Б, Д.

2. Выделяю все гласные (повторяющиеся буквы дублировать необязательно): О, А.

3. Каждую согласную по очереди сочетаю с каждой гласной и получаю слоги:

СО – СА – ВО – ВА – БО –БА – ДО – ДА.

4. Справляясь с таблицей, нахожу соответствующие логограммы:

СО: СОК – Сила.

СА: САК – Священный.

ВО: ВОК – Голос.

ВА: ВАСТО – Пустота.

БО: БОДХАТИ – Пробуждение.

БА: БАР – Сотворение.

ДО: ДОЛГО – Серп.

ДА: ДАХ: - Дань
Текстринация и Вербата.

Следующий этап во взаимодействии с матрицей – текстринация – составление связанного текста на основе выявленных логограмм. (Данное слово произвожу от латинского Textrinum – ткацкое искусство, в более расширенном понимании – искусство сплетения текста из имеющихся семантических нитей).

Переводчикам хорошо известно такое понятие как «подстрочник». Подстрочник представляет собой буквальный дословный перевод – кальку иноязычного текста. На предыдущем этапе мы получили именно такой подстрочник – механически переданный набор значений. В нем еще нет логико-смысловых связок. Перед нами хоть и драгоценная, но пока – руда.

Текстринация представляет собой процесс обработки этой руды.



Вербата – формула, полученная в результате текстринации.

В нашем случае в качестве подстрочника имеем следующий набор: Свобода – сила, священный, алтарь, голос, пустота, пробуждение, сотворение, серп, дань.

Тестринация, представляя собой процесс творческий, вместе с тем, предполагает применение определенного алгоритма, она не случается по некоему произволу. В представленном ряду мы обнаруживаем значения, которые, будучи прочитаны буквально, ничего кроме недоумения в наши действия не привнесут. Ясно, что понимать их следует символически. Из таковых здесь – понятие «серп».

Это означает, что, прежде всего, нам надлежит раскрыть выявленные иносказательные значения, что может, в свою очередь, быть проделано двояким способом – или, сообразуясь с той же матрицей, или, используя символическую интерпретацию. Впрочем, принципиальной разницы нет, ибо каким бы путем мы не пошли, к результату придем одному и тому же.



Серп (Логографическое значение): СЕ – Быть, Семя, РЕ (РЕК) – Речь, ПЕ (ПЕК) – Неговорящий.

Серп (Символическое значение): Смертность. Смерть – жнец. Осеннее истощение силы солнца. Кастрация.

Совместив оба значения, получим их сходное звучание: Оскопление Бытия, отпадение от Слова, лишение речи, состояние кастрированности - унесенности – заброшенности. С чем остаемся, когда уносит семя бытия и слова?


Вербата Свободы.

Неговорящий неимущ,

Отсеченный от речи мертв.

Жизнь – пробуждение силы,

Восставшей через голос Логоса.

Сотворенная из Пустоты –

Священная дань Творению.
Опорные понятия сами обращают на себя внимание: Сотворение – Священнодействие – Слово. Иными словами, истинная свобода открывается там, где осуществляется связь с Божественной сущностью. Все остальное – разговоры о свободе.

Текстринация и составление вербаты несомненно требует известных навыков и определенного искусства. Однако это не повод для озадаченности, ибо одним можно овладеть, а другому – обучиться.


Правило осевой логограммы

Правило ударного слога (осевой логограммы). Ударный слог является предопределяющим и определяющим смысл слова.

Так в нашем примере «своБОда» мыслится как «Пробуждение» - ударный слог БО, логограмма Боддхати – «Пробуждение». В данном случае именно это качество представляет собой атом смысла.


Логограмма понятия «Я».

Поскольку «Я» производится из АЗ, то, находя указанный слог в таблице, определяем соответствующую логограмму – ЗАОТАР – Воин.


Матрица как психоактивный инструмент духовного делания.

Логограмма

Ту или иную логограмму можно использовать для медитативной практики. В виду того, что она представляет собой архетипический код, концентрация на ней позволяет проникнуть в сакральные, глубинные слои глобального информационного поля, сопричастного с космическими текстами и тем самым подключиться к познаниям инициатического уровня.



Вербата

Медитативный текст. Если какое-то время ее повторять, то ядерная, изначальная семантика текста усвоится органикой говорящего. Он обретет те свойства, которые передаются вербатой.



Автоматическое письмо.

При проведении данной процедуры на семинарах я делаю акцент на то, чтобы участники не ожидали того, что на них немедленно изольется откровение свыше или послание из глубин в виде чуть ли не стихов. Подобное ожидание всегда ведет к напряжению, а то в свою очередь, блокирует естество процесса. Достаточно просто довериться происходящему и позволить руке свободно скользить по листу. Наше Бессознательное хорошо ведает, что творит. Это наше понимание не ведает. Так что, какая бы невнятица на первый взгляд не получилась, на самом деле, мы имеем стройный и связный текст – только на незнакомом языке. Используя матрицу логограмм, мы легко расшифровываем написанное. При этом нелишним окажется выполнение следующих процедур: 1). Выделить все встречающиеся в тексте слоги и сортировать их. 2). Определить, какой слог встречается чаще остальных. 3). Использовать его в качестве объекта медитативного созерцания.


Матрица протоязыковых кодов.




А

Е

И

О

У

Б

БАР

Сотворение



БЕУ

Рост


БИЛАМ

Дыра


БОДХАТИ

Пробуждение



БУДДХИ

Дух


В

ВАСТО

Пустота


ВЕТ - Ведущий

ВЕР - Слово




ВИР

Люди


ВОК

Голос


ВУ

Тьма


Г

ГАРГ

Угроза.


Страх

ГЕМО

Близнец


ГИ

Зима


Безмолвие

ГОЛГОЛ

Голос. Звук.



ГУЕР

Дикий


Д

ДАХ

Давание


(Дань)

ДЕ

Возлагать (на алтарь)

ДЕУС Одушевленный


ДИДАХ

Устанавливать



ДОЛГО

Серп


УДАР



Ж

ЖАТИ

Рождение


ЖЕНА

Женщина


ЖИВА

Жизнь


ЖО

Призывание



ЖУРНА

Старость


З

ЗАОТАР

Воин


ЗЕМЕ

Земля


ЗИРО

Жертва


ЗОБУ

Зуб


ЗУ

Кал


К

КАИ

Помощь


КЕР

Проводник



КИ

Движение


КОН

Предел.


Начало.

КУ

Владение


Л

ЛАУ

Добыча


ЛЕК

Целительство



ЛИК

Оставленный



ЛОПХО

Пауза, остановка



ЛУК

Свет


М

МАНУ

Человек


Предок

МЕН - Разум

МЕД - Середина



МИМЕТИ

Зачатие.


Созревание во чреве.

МОР

Смерть.


МУ - Семя.

МУК - Молитва.



Н

НАУ

Мертвый


НЕО

Новый. Жизненная сила. Небо.



НИ

Низкий


НОК

Ночь


НУ

Сейчас


П

ПАК

Мир


ПЕК

Неговорящий



ПИК

Тайнопись

(Пиктограмма)


ПОТ

Хозяин.


Муж.

ПУР

Чистый


Р

АРУ

Свобода АР

Огонь,

Мужчина


РЕК

Речь. Царь.

ЭРО

Свободный



РИ

Вещь.


Ограничение

ОРБО

Сирота-Неимущий


РОТО

Колесо


РУД

Руда


С

САК

Священный

АС

Алтарь


СЕ – Семя. Сеять

ЕС – Быть (есьмь)



СИ

связь


СОК

Сила


СУ –Дождь

СУР – Свет



Т

ТАП

Жертва


ТЕК

Закон


Предначертание

ТИУ

Божество.

Небо.


ТОХ

Брак


ТОМ

Дом


ТУС

Дурной.


Зло.

Ф

ФАНАС

Повелитель





ФЕРО

нести


ФИДО

Доверие


ФОНС

Источник


ФУМУС

Страсть


Х

АХ

Обновление





ХЕНК

Смерть. Участь.



ХИС

Повозка.


«Дышло».

ХО

Истина


ХУ

Связь


Ц

ЦАСАР

Царь



ЦЕЛУ

Цельность.



ЦИТРА

Сила


ЦО

Удар


ЦУ

Будущее


Ч

ЧАЙА

Тень


ЧЕТ

Соединение

(Чета)


ЧИСТ

Мышление


ЧО

Магия


ЧУ

Восприятие



Ш

ШАНТИ

Покой.


Тишина.

ШЕТЕ

Покой «мертвого»





ШИКВАН

Свобода разума



ШОК

Сияние


ШУКАХ

Ось, ость.



Щ

ЩАДИТИ

Милосердие





ЩЕКА

Суетность



ЩИТ

Отделение



ЩОУЖДЬ

Чужой


ЩУПАТИ

Давление




1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19


База даних захищена авторським правом ©shag.com.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка