Социальная психология Электронный



Сторінка9/10
Дата конвертації11.04.2016
Розмір2.3 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Деятельностный подход к психологии личности

Он разработан А. Н. Леонтьевым и явился одним из методологических принципов отечественной социальной психологии личности.

Ключом к подлинно научному пониманию личности Леонтьев считал «исследование процесса порождения и трансформации личности человека в его деятельности, протекающей в конкретных социальных условиях...».

Деятельность порождает все психические феномены, качества, особенности, процессы и состояния. В основе представлений о личности лежит учение о деятельности, ее строении, ее развитии и ее преобразованиях, о различных ее видах и формах. Из всех этих разновидностей в качестве главной выделяется предметная деятельность. Исходными единицами психологического анализа личности являются деятельности субъекта, а не действия, не операции, не психофизиологические функции или блоки этих функций. Для понимания структуры личности важной представляется мысль Леонтьева о иерархическом отношении деятельностей.

Соподчинение деятельностей, порождаемых ходом их развития, лежит в основании личности. Леонтьев отметил особую функцию понятия «смысл» в структуре личности. Смысл получил характеристику личностного. В нем содержится отражение в сознании личности отношения мотива к цели.

Структурно-динамический подход в психологии личности

Существует большое разнообразие теорий личности, в которых принцип структурности занимает большое место. При этом на передний план выдвигаются различные аспекты структуры, рассматриваются ее разные стороны.

Для социальной психологии большое значение имеют взгляды социальных психологов — А. Г. Ковалева, К. К. Платонова, Б. Д. Парыгина — на структуру личности.


4.2. Личность и социализация

Социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Именно на эти две стороны процесса социализации обращают внимание многие авторы, принимающие идею социализации в русло социальной психологии, разрабатывающие эту проблему как полноправную проблему социально-психологического знания.



Содержание процесса социализации

Если исходить из тезиса, принимаемого в общей психологии, что личностью не родятся, личностью становятся, то ясно, что социализация по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с первых минут жизни человека. Выделяются три сферы, в которых осуществляется прежде всего это становление личности: деятельность, общение, самосознание.

Что касается деятельности, то на протяжении всего процесса социализации индивид имеет дело с освоением все новых и новых видов деятельности.

При этом происходят еще три чрезвычайно важных процесса. Во-первых, это ориентировка в системе связей, присутствующих в каждом виде деятельности и между ее различными видами. Второй процесс — центрирование вокруг главного, выбранного, сосредоточение внимания на нем и соподчинения ему всех остальных деятельностей. Наконец, третий процесс — это освоение личностью в ходе реализации деятельности новых ролей и осмысление их значимости.

Вторая сфера — общение — рассматривается в контексте социализации также со стороны его расширения и углубления, что само собой разумеется, коль скоро общение неразрывно связано с деятельностью. Расширение общения можно понимать как умножение контактов человека с другими людьми, специфику этих контактов на каждом возрастном рубеже.

Наконец, третья сфера социализации — развитие самосознания личности. В самом общем виде можно сказать, что процесс социализации означает становление в человеке образа его Я. С точки зрения социальной психологии здесь особенно интересно выяснить, каким образом включение человека в различные социальные группы задает этот процесс.

Есть несколько различных подходов к структуре «Я». Наиболее распространенная схема Я-концепции включает в «Я» три компонента: познавательный (знание себя), эмоциональный (оценка себя), поведенческий (выражение себя в поведении).

Самый главный факт, который подчеркивается при изучении самосознания, состоит в том, что оно не может быть представлено как простой перечень характеристик, но как понимание личностью себя в качестве некоторой целостности, в определении собственной идентичности.



Стадии процесса социализации

В отечественной социальной психологии сделан акцент на то, что социализация предполагает усвоение социального опыта прежде всего в ходе трудовой деятельности. Поэтому основанием для классификации стадий служит отношение к трудовой деятельности. Если принять этот принцип, то можно выделить три основные стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую.

Дотрудовая стадия социализации охватывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. В свою очередь эта стадия разделяется на два более или менее самостоятельных периода:

а) ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в школу, т.е. тот период, который в возрастной психологии именуется периодом раннего детства; б) стадия обучения, включающая весь период юности в широком понимании этого термина.

Трудовая стадия социализации охватывает период зрелости человека, хотя демографические границы «зрелого» возраста условны; фиксация такой стадии не представляет затруднений — это весь период трудовой деятельности человека.

Послетрудовая стадия социализации представляет собой еще более сложный вопрос. Определенным оправданием, конечно, может служить то обстоятельство, что проблема эта еще более нова, чем проблема социализации на трудовой стадии. Постановка ее вызвана объективными требованиями общества к социальной психологии, которые порождены самим ходом общественного развития. Проблемы пожилого возраста становятся актуальными для ряда наук в современных обществах. Увеличение продолжительности жизни — с одной стороны, определенная социальная политика государств — с другой (имеется в виду система пенсионного обеспечения) приводят к тому, что в структуре народонаселения пожилой возраст начинает занимать значительное место.



Институты социализации

На всех стадиях социализации воздействие общества на личность осуществляется или непосредственно, или через группу.

Иными словами, можно сказать, что общество и группа передают становящейся личности некоторую систему норм и ценностей посредством знаков. Те конкретные группы, в которых личность приобщается к системам норм и ценностей и которые выступают своеобразными трансляторами социального опыта, получили название институтов социализации. Выявление их роли в процессе социализации опирается на общий социологический анализ роли социальных институтов в обществе.

На дотрудовой стадии социализации такими институтами выступают: в период раннего детства — семья и играющие все большую роль в современных обществах дошкольные детские учреждения. Семья рассматривалась традиционно как важнейший институт социализации в ряде концепций. Именно в семье дети приобретают первые навыки взаимодействия, осваивают первые социальные роли, осмысливают первые нормы и ценности.

Во втором периоде ранней стадии социализации основным институтом является школа. По сравнению с семьей школа в большей мере зависит от общества и государства, хотя эта зависимость и различна в тоталитарных и демократических обществах. Но так или иначе школа задает первичные представления человеку как гражданину и, следовательно, способствует (или препятствует!) его вхождению в гражданскую жизнь. Школа расширяет возможности ребенка в плане его общения: здесь, кроме общения со взрослыми, возникает устойчивая специфическая среда общения со сверстниками, что само по себе выступает как важнейший институт социализации.

Что касается институтов социализации на трудовой стадии, то важнейшим из них является трудовой коллектив.

Каждый из названных здесь институтов социализации обладает целым рядом других функций, его деятельность не может быть сведена только к функции передачи социального опыта. Рассмотрение названных учреждений в контексте социализации означает лишь своеобразное «извлечение» из всей совокупности выполняемых ими общественных задач.

В качестве агентов социализации рассматривают наиболее активных акторов в процессе передачи социального опыта индивиду и осуществляющих контроль за воспроизводством социального опыта. В социальной психологии в качестве агентов социализации называют «значимых» для развития личности – родителей, близких друзей, возлюбленных и т. д.



4.3. Личность и социальная установка

Социальная установка — одна из основных категорий социальной психологии. Социальная установка призвана объяснить все социальное поведение человека. В английском языке социальной установке соответствует понятие «аттитюд», и ввели его в научный обиход в 1918-1920 гг. У. Томас и Ф. Знанецкий. Томас и Знанецкий описали и четыре функции аттитюдов: 1) приспособительная (иногда называемая утилитарной, адаптивной) — аттитюд направляет субъекта к тем объектам, которые служат достижению его целей; 2) функция знания — аттитюд дает упрощенные указания относительно способа поведения по отношению к конкретному объекту; 3) функция выражения (иногда называемая функцией ценности, саморегуляции) — аттитюд выступает как средство освобождения субъекта от внутреннего напряжения, выражения себя как личности; 4) функция защиты — аттитюд способствует разрешению внутренних конфликтов личности. Они же дали первое и одно из наиболее удачных определение аттитюда, который понимался ими как «... состояние сознания, регулирующее отношение и поведение человека в связи с определенным объектом в определенных условиях, и психологическое переживание им социальной ценности, смысла объекта». Здесь выведены на первый план важнейшие признаки аттитюда, или социальной установки, а именно социальный характер объектов, с которыми связаны отношение и поведение человека, осознанность этих отношений и поведения, их эмоциональный компонент, а также регулятивная роль социальной установки. Социальные объекты понимаются в данном случае в самом широком смысле: ими могут быть институты общества и государства, явления, события, нормы, группы, личности и т. д. Названные признаки предопределили разработанную позже структуру социальной установки, а также объяснили ее принципиальное отличие от простой установки (по теории Д. Н. Узнадзе), которая лишена социальности, осознанности и эмоциональности и отражает прежде всего психофизиологическую готовность индивида к определенным действиям.

В отечественной психологии есть ряд концепций и понятий, которые близки к идее социальной установки, хотя и возникли вне рамок этой проблемы. К ним можно отнести категорию отношений в концепции В. Н. Мясищева, которая понималась им как система связей личности с действительностью; понятие личностного смысла у А. Н. Леонтъева, выделявшего прежде всего личностный характер восприятия человеком объектов реального мира и его отношения к ним; направленность личности в работах Л. И. Божович. Все эти понятия отражают в той или иной степени отдельные свойства социальной установки.



Система социальных установок

Противоречивость социальной действительности неизбежно порождает противоречия в системе социальных установок и даже борьбу между ними. Этот факт позволяет объяснить, в частности, давно обсуждаемую в социальной психологии проблему несоответствия между социальной установкой, выраженной вербально, и реальным поведением человека.

В подтверждение обычно приводится классический эксперимент Лапьера, проведенный в 1934 году, в котором выяснилось, что свыше двухсот менеджеров и владельцев гостиниц, беспрекословно принявших и обслуживших Лапьера и двух его спутников, китайцев по национальности, во время их поездки по США (реальное поведение), через полгода на письменный запрос Лапьера принять их снова ответили отказом (вербальное выражение установки по отношению к китайцам). «Парадокс Лапьера» породил длительную дискуссию и даже поставил под сомнение вообще полезность теории социальной установки.

На самом деле противоречие имело место не между аттитюдами и поведением, а между самими социальными установками менеджеров, которое нашло отражение в их действиях.



Структура социальной установки

В 1942 г. М. Смит внес ясность в структуру социальной установки, выделив три известных компонента: когнитивный, содержащий знание, представление о социальном объекте; аффективный, отражающий эмоционально-оценочное отношение к объекту; и поведенческий, выражающий потенциальную готовность личности реализовать определенное поведение по отношению к объекту. Будет или не будет реализовано поведение, соответствующее когнитивному и аффективному компонентам данной установки, зависит от ситуации, то есть взаимодействия с другими аттитюдами.



Стереотипы и предрассудки

Четкая структура социальной установки позволяет выделить две ее важные разновидности - стереотип и предрассудок. От обычной социальной установки они отличаются прежде всего содержанием своего когнитивного компонента.

Стереотип — это социальная установка с застывшим, нередко обедненным содержанием когнитивного компонента.

Стереотипы бывают полезны и необходимы как форма экономии мышления и действий в отношении достаточно простых и стабильных объектов и ситуаций, адекватное взаимодействие с которыми возможно на основе привычных и подтверждаемых опытом представлений. Там же, где объект требует творческого осмысления или изменился, а представления о нем остались прежними, стереотип становится тормозом в процессах взаимодействия личности с действительностью.

Предрассудок - это социальная установка с искаженным содержанием ее когнитивного компонента, вследствие чего индивид воспринимает некоторые социальные объекты в неадекватном, искаженном виде. Нередко с таким когнитивным компонентом бывает связан сильный, то есть эмоционально насыщенный аффективный компонент. В результате предрассудок обусловливает не только некритичное восприятие отдельных элементов действительности, но и неадекватные при определенных условиях действия по отношению к ним. Наиболее распространенным видом таких извращенных социальных установок являются расовые и национальные предрассудки.

Основная причина формирования предрассудков кроется в неразвитости когнитивной сферы личности, благодаря чему индивид некритично воспринимает влияния соответствующей среды. Поэтому чаще всего предрассудки возникают в детстве, когда у ребенка еще нет или почти нет адекватных знаний о том или ином социальном объекте, но под воздействием родителей и ближайшего окружения уже формируется определенное эмоционально-оценочное отношение к нему. В дальнейшем это отношение оказывает соответствующее влияние на содержание развивающегося когнитивного компонента, выступая в роли фильтра, допускающего к восприятию лишь ту информацию об объекте, которая соответствует уже сложившейся аффективной его оценке. Повлиять на формирование или закрепление предрассудка может и соответствующий жизненный опыт индивида, эмоционально пережитый, но недостаточно критично интерпретированный. Например, некоторые россияне, столкнувшиеся с преступными группировками, организованными по национальному признаку, переносят негативное отношение на весь народ, из представителей которого состоит та или иная группировка.



Иерархическая структура системы социальных установок

С точки зрения значимости для общества и для личности отдельные социальные установки занимают в системе «неравноправное» положение и образуют своего рода иерархию. Этот факт нашел отражение в известной диспозиционной концепции регуляции социального поведения личности В. А. Ядова (1975). В ней выделены четыре уровня диспозиций как образований, регулирующих поведение и деятельность индивида. К. первому уровню отнесены просто установки (в понимании Д. Н, Узнадзе), регулирующие поведение на простейшем, преимущественно бытовом уровне; ко второму — социальные установки, которые, по мнению В. А. Ядова, вступают в действие на уровне малых групп; третий уровень включает общую направленность интересов личности (или базовые социальные установки), отражающую отношение индивида к его основным сферам жизнедеятельности (профессия, общественная деятельность, увлечения и т. п.); на четвертом, высшем уровне располагается система ценностных ориентации личности.

Несмотря на то, что В. А. Ядов пользуется такими понятиями, как диспозиция, направленность интересов личности и ценностные ориентации, его концепция не вступает в противоречие с теорией социальной установки. Сомнение вызывает лишь ограничение роли социальной установки вторым и третьим уровнями. Дело в том, что по своим психологическим функциям и структуре ценностные ориентации также являются социальными установками. Они включают в себя знание и оценку ценностей конкретного общества и соответствующее им поведение. Они действительно отличаются от других социальных установок, но лишь наиболее высокой социальной и личностной значимостью своих объектов, а по своей психологической природе они ничем не выделяются из общей системы социальных установок.

Для каждого отдельного индивида также существует собственная, субъективная иерархия социальных установок по критерию их психологической значимости только для него, которая не всегда совпадает с общественно признанной иерархией.

Для какого-то человека смыслом жизни и высшей ценностью является создание семьи и воспитание детей; а для другого на первом плане — построение карьеры любой ценой, что и составляет для него основную ценностную ориентацию в жизни.

По концепции В. А. Ядова, такие диспозиции справедливо относятся ко второму и третьему уровням, а по субъективным личностным критериям они оказываются высшими по своему значению для индивида. Объяснение и подтверждение такому подходу к проблеме иерархии социальных установок можно найти в концепции общих значений и личностных смыслов социальных объектов А. Н. Леонтьева (1972).

Из этой концепции видно, что один и тот же социальный объект (событие, процесс, явление и т. д.), имеющий однозначную интерпретацию с позиций ценностей и норм общества, приобретает различный личностный смысл для отдельных индивидов.

Следовательно, помимо диспозиционной концепции В. А. Ядова, критерием которой служит общественная значимость объектов социальных установок различного уровня, можно признать существование субъективных иерархий социальных установок, построенных по критерию их психологической и личной значимости для каждого конкретного индивида.

Таким образом, социальная установка, будучи сама системным образованием, включена в другие, более сложные системы, складывающиеся по разным признакам, и конечным регулятором поведения и деятельности личности оказывается взаимодействие этих сложных систем.

2. КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ



  1. В чем состояла сущность дискуссий о предмете «советской социальной психологии» в 20-е гг. XX века?

  2. Назовите психологов, чьи идеи находились в центре внимания социально-психологических дискуссий в первые годы Советской власти.

  3. Каково положение современной социальной психологии в системе «социология – социальная психология»?

  4. Как в настоящее время описывают предмет социальной психологии?

  5. Что относят к объектам социальной психологии?

  6. Каковы основные направления современной социальной психологии?

  7. Назовите разделы социальной психологии. Обоснуйте свой ответ.

  8. Существует мнение, что история социальной психологии намного короче, чем история социально-психологического мышления. Чем оно вызвано? Обоснуйте свою позицию.

  9. Назовите первые социально-психологические концепции. Дайте им характеристику.

  10. Какие отрасли социальной психологии наиболее активно развиваются в настоящее время? Обоснуйте свой ответ. Приведите примеры.

  11. Как Г.М.Андреева определяет понятие «методология» в отношении социально-психологического знания?

  12. Каковы тенденции развития социально-психологических методов исследования?

  13. Назовите основные методы, используемые в социальной психологии.

  14. Поясните, в чем двойственность определения «группа» в общественных науках? С какими группами имеет дело социальная психология?

  15. Что относят к психологическим характеристикам группы?

  16. Приведите примеры классификации групп.

  17. Что такое «большая социальная группа»?

  18. Каковы специфические регуляторы социального поведения в больших группах?

  19. Какова структура психологии больших социальных групп?

  20. Почему концепция «социальных представлений», разработанная во французской психологической школе, считается значимой в психологии больших групп? Что анализируют с ее помощью?

  21. Что относят к стихийным группам в социально-психологической литературе?

  22. Назовите механизмы воздействия, реализуемые в стихийных группах.

  23. В чем специфика социальных движений?

  24. Опишите историю развития вопроса, связанного с изучением малых групп в социальной психологии.

  25. Дайте определение малой группе. Какова численность малой группы?

  26. Приведите примеры классификации малых групп.

  27. Проанализируйте вклад социометрического подхода в изучении малых групп.

  28. С чем связано троякое истолкование термина «групповая динамика»?

  29. Опишите и охарактеризуйте эксперименты, направленные на изучение группового давления в малой группе.

  30. В чем сущность групповой сплоченности?

  31. Назовите общее и отличное у лидерства и руководства в малых группах.

  32. Назовите критерии эффективности групповой деятельности.

  33. В чем особенность психологической теории коллектива в контексте анализа группового развития?

  34. Охарактеризуйте значение психологической теории коллектива для современной российской социальной психологии.

  35. Опишите первые эксперименты, связанные с изучением межгрупповых отношений. Кто автор данных экспериментов?

  36. В чем сущность экспериментов, связанных с межгрупповым взаимодействием, в контексте когнитивистского подхода в социальной психологии (экспериментов Тэшфела)?

  37. В чем сущность подхода Агеева?

  38. Назовите три функции, или три стороны (по Г. М. Андреевой) общения. Поясните основания для выделения данных сторон общения.

  39. Почему термин «общение» не имеет точного аналога в зарубежной социальной психологии?

  40. Почему общение не является только передачей информации?

  41. Какова роль речи как средства коммуникации?

  42. Опишите модель, предложенную американским журналистом Г. Лассуэллом для изучения убеждающего воздействия средств массовой информации.

  43. Проанализируйте существующие в социальной психологии классификации типов взаимодействий.

  44. Дайте характеристику основным терминам, рассматриваемым в контексте социальной перцепции, а именно терминам: идентификация, эмпатия, каузальная атрибуция, аттракция.

  45. Что различает и объединяет понятия «установка» и «аттитюд»?

  46. Опишите сущность подхода Ананьева в понимании личности.

  47. Назовите три сферы, на пространстве которых осуществляется социализация индивида. Опишите, как происходит данный процесс (по сферам).

  48. Какая стадия социализации кажется вам наиболее значимой?

  49. Г. М. Андреева выделяет две стороны социализации. Назовите эти стороны. Как происходит развитие общества, если принять определение Г. М. Андреевой как статичное?

  50. Назовите наиболее яркие социально-психологические эксперименты, показывающие, как работают социальные установки.

3. ТЕСТ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

1. Социальная психология – научная дисциплина на стыке:

1) философии и социологии;

2) психологии и социологии;

3) философии и психологии;

4) психологии и физиологии;

5) социологии и психофизиологии.

2. В рамках марксизма, с точки зрения Челпанова, должна развиваться:

1) общая психология;

2) социальная и общая психология;

3) социальная психология;

4) возрастная психология;

5) общая и возрастная психология.



3. Советскими психологами социальная психология воспринималась как «служанка буржуазии», потому что:

1) она активно развивалась на западе вне марксизма;

2) социальная психология не является инструментом анализа рабочего движения;

3) Маркс не упоминал в своих трудах социальную психологию;

4) она соответствовала генетическому принципу;

5) она соответствовала принципу системности.



4. Учение Выготского о высших психических функциях:

1) отрицало роль социальной психологии;

2) использовало лишь отчасти анализ общественного опыта;

3) делало всю психологию социальной;

4) распространилось еще в XIX веке;

5) было построено но основе психоанализа.



5. Основные социально-психологические дискуссии второй половины XX века касались:

1) понимания предмета советской психологии;

2) понимания предмета социальной психологии и соответственно круга ее задач;

3) связи марксизма и развития социальной психологии;

4) западных заимствований;

5) прикладных вопросов на основе исследований в детских коллективах.



6. Разделом социальной психологии является:

1) психология высшей нервной деятельности;

2) психология межгруппового взаимодействия;

3) психология памяти;

4) воля;

5) эмоции.



7. По мнению Олпорта родоначальником философского осмысления социально-психологических проблем следует считать:

1) Маркса;

2) Платона;

3) Ньютона;

4) Выготского;

5) Лурию.



8. Начало превращения социальной психологии в экспериментальную науку было положено:

1) экспериментами Вундта;

2) исследованиями Тарда;

3) программными заявлениями В. Мёде и Ф. Олпорта;

4) исследованиям Струве;

5) работами Адлера.



9. В XX веке с точки зрения объектов исследования главное внимание начинает уделяться:

1) индивиду;

2) социально-психологическим особенностям личности ;

3) толпе;

4) массовым настроениям;

5) малой группе.



10. Известным современным социальным психологом является:

1) Макдугалл;

2) Малкович;

3) Московиси;

4) Мендельсон;

5) К.Мур.



11. Проблемы экономической психологии в Европе одним из первых начал разрабатывать:

1) Фрейд;

2) Тард;

3) Лебон;

4) Лурия;

5) Фаберже.



12. В США отцом экономической психологии считается:

1) Ялом;


2) Лейбин;

3) Адлер;

4) Фромм;

5) Катона.



13. Наиболее известной работой второго этапа развития этнической психологии являются первые тома многотомного издания немецкого ученого:

1) Струве;

2) Фрейда;

3) Вундта;

4) Фрайберга;

5) Зорге.



14. Основоположниками этнической психологии в России можно считать:

1) Шпета;

2) Ливанова;

3) Леонтьева;

4) Давыдова;

5) Смирнова.



15. Весь набор методов социальной психологии Г.М.Андреева подразделяет на две большие группы:

1) математические и исторические методы;

2) методы исследования и методы воздействия;

3) социальные и психологические методы;

4) классические и постклассические;

5) основные и дополнительные.



16. К методам исследования социальной психологии не относят:

1) корректурную пробу;

2) наблюдение;

3) метод анализа документов;

4) интервью;

5) анкету.



17. Для индивида, входящего в группу, осознание принадлежности к ней осуществляется через осознание факта:

1) конфликта с группой;

2) нарушения групповых границ;

3) общности с другими членами группы;

4) условности связей с группой;

5) своих особенностей.



18. Главной психологической характеристикой группы является:

1) ценности группы;

2) «мы-чувство»;

3) общность целей;

4) групповые нормы;

5) время существования группы.



19. В психологическую структуру больших социальных групп входит:

1) психический склад и эмоциональная сфера;

2) система малых подгрупп;

3) мыслительный и эмоциональный блоки;

4) базовый и надстроечный блоки;

5) нестабильность группового поведения.



20. В формировании психологии группы доминирующую роль играет:

1) психологическое заражение;

2) нравы, обычаи и традиции;

3) коллективный опыт;

4) групповой IQ;

5) время.



21. Среди наиболее известных концепций в психологии больших социальных групп является:

1) концепция коллективного бессознательного;

2) теория психологического заражения;

3) концепция «социальных представлений»;

4) комплексный подход;

5) субъектно-деятельностный подход.



22. Длительность существования толпы определяется:

1) составом толпы;

2) значимостью инцидента;

3) наличием агрессивных элементов в событии;

4) все ответы неверны.

23. Основным фоном поведения толпы является:

1) стихия;

2) ритм;

3) яркий сюжет;

4) управление;

5) власть.



24. Масса (манифестации, демонстрации, митинги) отличается от толпы тем, что:

1) она полностью неуправляема;

2) она более сложно структурирована;

3) для нее более высока роль организаторов;

4) она корыстна;

5) гомогенна.



25. Публика всегда собирается ради:

1) общей и определенной цели;

2) проявлений агрессии;

3) формирования чувства единства;

4) выгоды;

5) общения.



26. В качестве способов воздействия в больших группах называют:

1) заражение;

2) эмпатию;

3) когерентность;

4) когнитивный удар;

5) сочувствие.



27. Первые исследования в малых группах были посвящены тому, чтобы выяснить:

1) как формируется группа;

2) действует ли индивид в одиночку лучше, чем в присутствии других;

3) как становятся лидерами в группе;

4) причины групповых неврозов;

5) рождение социально-психологического феномена ореола.



28. В большинстве исследований число членов малой группы колебалось между:

1) 2 и 7;

2) 4 и 5;

3) 3 и 5;

4) 7 и 10;

5) 5 и 12.



29. Для отечественных социальных психологов размер малой группой определяется:

1) произвольно;

2) эмпирически;

3) числом от 2 до 7;

4) условиями программы исследования;

5) условно.



30. Причины возникновения малой группы лежат:

1) в наличии взаимного межличностного притяжения;

2) в более широкой социальной системе;

3) в области стихийных процессов;

4) в социальных инстинктах;

5) в потребности самосохранения индивида.



31. Феномен группового давления получил в социальной психологии наименование:

1) феномена конформизма;

2) феномена влияния бессознательного;

3) феномена кооперации;

4) феномена социально-психологического невроза;

5) джаккардизма.



32. Проблема групповой сплоченности опирается на понимание группы как системы:

1) с жесткой структурой, обеспечивающей групповое давление;

2) с эмоциональной основой;

3) с доминированием дистантных отношений;

4) с определенным центром;

5) взаимопомощи.



33. Разработанная Р.Л. Кричевским концепция ценностного обмена в рамках социально-психологического феномена лидерства строится на том, что:

1) ценностные характеристики членов группы обмениваются на авторитет и признание лидера;

2) материальные ресурсы группы принадлежат лидеру;

3) лидер предоставляет группе свои ресурсы для защиты и покровительства;

4) лидер экзистенциально чужд группе;

5) лидер рано или поздно покидает группу.



34. Процесс принятия группового решения тесно связан с проблемой:

1) социальной нестабильности;

2) групповых норм;

3) групповых санкций;

4) социальных инстинктов;

5) лидерства и руководства.



35. К новым формам групповых дискуссий в рамках проблемы групповых решений относят:

1) пошаговую дискуссию;

2) мозговой штурм / «брейнсторминг» ;

3) «брейнштурминг»;

4) диалог;

5) полилог.



36. Важнейший признак коллектива, по А.С.Макаренко:

1) любая совместная групповая деятельность;

2) групповая сплоченность;

3) положительный эмоциональный фон в группе;

4) наличие положительного лидера;

5) социально-позитивная деятельность, отвечающая потребностям общества.



37. Одна из наиболее развернутых попыток сформулировать стадии и ступени развития группы, содержится в психологической теории коллектива:

1) А.В. Петровского;

2) А.С.Макаренко;

3) Л.С.Выготского;

4) С.Л.Рубинштейна;

5) А.А.Леонтьева.



38. Первые эксперименты в области межгрупповых отношений были проведены:

1) А.С.Макаренко;

2) М. Шерифом;

3) А.В. Петровским;

4) Зимбардо;

5) Леви.


39. Перманентный характер межгрупповой дискриминации показал в своих экспериментах:

1) Аш;


2) Шериф;

3) Милграм ;

4) Тэшфел;

5) Ананьев.



40. В отечественной социальной психологии наиболее известен как исследователь межгрупповых отношений:

1) Андреева;

2) Журавлев;

3) Агеев;

4) Ломов;

5) Рубинштейн.



41. Проблема отношений в отечественной психологии в значительной степени разработана в работах:

1) Мясищева;

2) Басова;

3) Выготского;

4) Леонтьева;

5) Смирнова.



42. В деталях определяет деятельность и поведение каждого конкретного носителя социальной роли:

1) доминирование ролевого поведения;

2) интенсификация ролевого поведения;

3) объективацией ролевого поведения;

4) нестабильность ролевого поведения;

5) интернализация ролевого поведения.



43. Термин «общение» не имеет точного аналога в зарубежной социальной психологии, потому что:

1) зарубежная социальная психология игнорирует изучение общения;

2) его содержание в отечественной социальной психологии рассматривается в контексте теории деятельности;

3) отечественные социальные психологи игнорируют результаты зарубежных исследований;

4) за рубежом отсутствует феномен общения;

5) переводчики недостаточно ориентируются в психологии.



44. Общение как определенная сторона деятельности, как включенное в любую деятельность, ее элемент, рассматривается в работах:

1) Ломова;

2) Смирнова;

3) Эльконина;

4) Леонтьева;

5) Амбросимовой.



45. Коммуникативный процесс шире, чем информационный, поскольку он способен:

1) быть бесконечным;

2) порождать дополнительные смыслы;

3) включать в себя множество акторов;

4) обладать стадиями;

5) к декодированию.



46. Коммуникативный процесс шире, чем информационный, поскольку в процессе общения:

1) люди передают друг другу информацию;

2) информация передается частично;

3) люди могут влиять друг на друга и изменять содержание общения;

4) происходят конфликты;

5) люди неуправляемы.



47. Распространение информации в обществе происходит через своеобразный фильтр:

1) понимания;

2) служб безопасности;

3) социальных связей;

4) доверия и недоверия;

5) образования индивидов.



48. Для изучения убеждающего воздействия средств массовой информации используется модель:

1) Аша;


2) Тэшфела;

3) Лассуэлла;

4) Иванова;

5) Зорге.



49. Область, занимающаяся нормами пространственной и временной организации общения, называется:

1) проксемика;

2) лексика;

3) кинестетика;

4) соматика;

5) биофизика.



50. Восприятие партнера по общению называется:

1) социальной интеракцией;

2) социальной перцепцией;

3) социальной интеграцией;

4) симпатией;

5) аттракцией.



51. Представление о другом человеке тесно связано с:

1) групповым давлением;

2) внешними условиями;

3) объективными условиями;

4) уровнем собственного самосознания;

5) симпатией к нему.



52. Идентификация - это:

1) вербальная характеристика общения;

2) процесс самоанализа;

3) вариант самоактуализации;

4) элемент эмпатии;

5) отождествление себя с другим.



53. Эмпатия – это:

1) когнитивный процесс;

2) аффективное «понимание» ;

3) элемент самопознания;

4) характеристика социального статуса;

5) норма поведения.



54. Каузальная атрибуция - это:

1) интерпретация своего и чужого поведения;

2) элемент аффективного процесса;

3) элемент самопознания;

4) система ценностей;

5) норма статуса.



55. Аттракция — это:

1) привлекательность человека для воспринимающего;

2) характеристика социальной атрибуции;

3) элемент самопознания;

4) характеристика процесса общения;

5) элемент самопознания.



56. Социально-психологические качества личности особенно отчетливо проявляются:

1) в самооценке;

2) в направленности;

3) в уровне притязаний;

4) в общении;

5) в деятельности.



57. Институты социализации - это:

1) группы, в которых происходит усвоение и воспроизводство социального опыта;

2) общественные организации;

3) образовательные организации;

4) референтные группы;

5) группы членства.



58. Агенты социализации - это:

1) все окружающие индивида персоны;

2) «значимые»;

3) члены семьи;

4) ровесники;

5) близкие друзья индивида.



59. В английском языке социальной установке соответствует понятие:

1) аттитюд;

2) аттракция;

3) аффермация;

4) конгломерат;

5) каузальная атрибуция.



60. Предрассудок - это:

1) структура самосознания;

2) социальная установка с искаженным содержанием эмоционального компонента;

3) социальная установка с искаженным содержанием поведенческого компонента;

4) социальная установка с искаженным содержанием когнитивного компонента;

5) качество личности.



Ключ:

1-2; 2-3; 3-1; 4-3; 5-2; 6-2; 7-2; 8-3; 9-5; 10-3; 11-2; 12-5; 13-3; 14-1; 15-2; 16-1; 17-3; 18-2; 19-1; 20-3; 21-3; 22-2; 23-1; 24-3; 25-1; 26-1; 27-2; 28-1; 29-2; 30-2; 31-1; 32-2; 33-1; 34-5; 35-2; 36-5; 37-1; 38-2; 39-4; 40-3; 41-1; 42-5; 43-2; 44-4; 45-2; 46-3; 47-4; 48-3; 49-1; 50-2; 51-4; 52-5; 53-2; 54-1; 55-1; 56-2; 57-1; 58-2; 59-1; 60-4.

4. ГЛОССАРИЙ

Авторитарность – социально-психологическая характеристика стиля руководителя (лидерства). Проявляется в сосредоточении в руках одного человека всей полноты власти, в устранении других людей от решения совместной деятельности, в подавлении их инициативы, в воздействии на них преимущественно мерами принуждения.

Авторитет – 1) влияние, которым пользуется группа или индивид в различных сферах жизни, основанное на признании их опыта, знаний, нравственных достоинств и т. п.; 2) признание за индивидом права принимать решения в значимых для отдельных лиц или группы ситуациях.

Анкетный опрос – метод социально-психологического исследования с помощью анкет. Проводится в целях выяснения биографических данных, мнений, ценностных ориентаций, социальных установок и личностных черт опрашиваемого.

Атрибуция каузальная – интерпретация субъектом межличностного восприятия причин и мотивов поведения других людей.

Аттракция – понятие, обозначающее возникновение при восприятии человека человеком привлекательности одного из них для другого.

Аффилиация – стремление человека быть в обществе других людей.

Вербальный – термин, применяемый в психологии для обозначения форм знакового материала, а также процессов оперирования с этим материалом.



Влияние (в психологии) – процесс и результат изменения индивидом поведения другого человека, его установок, намерений, представлений, оценок и т.п. в ходе взаимодействия с ним.

Внутригрупповой фаворитизм – стремление каким-либо образом благоприятствовать членам собственной группы в противовес членам другой группы.

Группа референтная – реальная или воображаемая социальная общность, на нормы, ценности и мнения которой индивид ориентируется в своем поведении.

Групповая поляризация – социально-психологическое явление, характеризующееся тем, что в ходе групповой дискуссии изначально разноречивые мнения отдельных членов группы к завершению не сглаживаются, а заостряются, разделяя группу на две полярные группировки.

Группообразование – процесс превращения первоначально случайной общности людей в обособленную малую группу, обладающую определенной внутренней структурой и типологическими признаками.

Дистанция социальная – степень близости или отчуждения классов, социальных групп и лиц по их положению в обществе. Деиндивидуализация – утрата самосознания и боязни оценки; возникает в групповых ситуациях, которые обеспечивают анонимность и не концентрируют внимание на отдельном индивиде [2].

Достижения мотивация – потребность субъекта в достижении успеха в различных видах деятельности, особенно в условиях соревнования с другими людьми.

Дружба – вид устойчивых индивидуально-избирательных межличностных отношений, характеризующихся взаимной привязанностью их участников, усилением процессов аффилиации, взаимными ожиданиями ответных чувств и предпочтительности.

Заражение (социальное) – процесс передачи эмоционального состояния от одного индивида к другому на психофизиологическом уровне контакта помимо собственно смыслового воздействия дополнительно к нему.

Идентификация – 1) распознавание чего-либо; 2) отождествление с кем-либо, с чем-либо.

Интервью – способ получения социально-психологической информации с помощью устного опроса.

Когнитивный диссонанс – напряжение, которое появляется при осознании несовместимости каких-либо двух знаний [2].

Компетентность коммуникативная (социально-психологическая) – ориентированность в различных ситуациях общений, основанная на знаниях и чувственном опыте индивида; способность эффективно взаимодействовать с окружающими благодаря пониманию себя и других при постоянном видоизменении психических состояний, межличностных отношений и условий социальной среды [1].

Конформизм – изменения поведения или убеждений в результате реального или воображаемого давления группы [2].

Культура – понятия, установки, обычаи и особенности поведения, общие для большой группы людей и передающиеся из поколения к поколению [2].

Конформность – тенденция человека изменять свое поведение под влиянием других людей таким образом, чтобы оно соответствовало мнениям окружающих, стремление приспособить его к их требованиям.

Корпорация – организованная группа, характеризующаяся замкнутостью, максимальной централизацией и авторитарностью руководства, противопоставляющая себя другим социальным общностям на основе своих интересов.

Лидерство – отношения доминирования и подчинения, влияния и следования в системе межличностных отношений.

Межгрупповая дискриминация – установление различий между собственной и другой группой и действие на этом основании в пользу своей группы.

Межличностные отношения – субъективно переживаемые связи между людьми, объективно проявляющиеся в характере и способах межличностного взаимодействия.

Нормы групповые – принятые в данной общности стандарты поведения, регламентирующие отношения людей.

Общение – 1) сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в совместной деятельности и включающий обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятие и понимание другого человека; 2) осуществляемое знаковыми средствами взаимодействие субъектов, вызванное потребностями совместной деятельности и направленное на значимое изменение в состоянии, поведении и личностно-смысловых образованиях партнера.

Огруппление мышления – режим мышления, возникающий у людей в том случае, когда поиски консенсуса становятся настолько доминирующими для сплоченной группы, что она склонна отбрасывать реалистические оценки альтернативного способа действий [2].

Перцепция социальная – восприятие, понимание и оценка людьми социальных объектов.

Пространство социальное – социально освоенная часть природного пространства как среды обитания людей, пространственно-территориальный аспект жизнедеятельности общества и предметного мира человека, характеристика социальной структуры общества с точки зрения «расположения» социальных групп и слоев, «пространства» (условий, возможностей) их развития.

Раппорт – установление межличностного контакта.

Реципиент – субъект, реагирующий на сообщение.

Роль – социальная функция личности, способ поведения человека в соответствии со статусом и позицией в обществе.

Роль гендерная – набор ожидаемых образцов поведения (норм) для мужчин и женщин [2].

Роль социальная – функция социального положения человека; нормативно одобренный образ поведения [1].

Самоэффективность – чувство собственной компетентности и эффективности [2].

Социальная идентичность – аспект «мы» в нашей Я – концепции. Вариант ответа на вопрос «Кто я такой?», базирующийся на нашей принадлежности той или иной группе [2].

Социальная леность – тенденция людей прилагать меньше усилий в том случае, когда они объединяют свои усилия ради общей цели, нежели в случае индивидуальной ответственности [2].

Социальная фасилитация – в первоначальном значении тенденция, побуждающая людей лучше выполнять простые или хорошо знакомые задачи в присутствии других. В современном значении – усиление доминантных реакций в присутствии других [2].

Санкции социальные – оперативные средства социального контроля, выполняющие функции интеграции общества, социальной группы, социализации их членов и применяемые к последним за конкретные социальные действия.

Социализация – усвоение, воспроизводство и изменение индивидом передаваемого ему социального опыта.

Статус – положение субъекта в системе межличностных отношений, определяющее его права, обязанности и привилегии.

Стереотип социальный – упрощенное, схематизированное, нередко искаженное, характерное для сферы обыденного сознания представление о каком-либо социальном объекте.

Статус социометрический – число выборов (предпочтений), которое получает каждый член группы по результатам социометрического опроса [1].

Теория социального научения – теория, согласно которой мы учимся социальному поведению посредством наблюдения и имитации и под воздействием вознаграждений и наказаний [2].

Толпа – скопление людей (бесструктурное), лишенных ясно осознаваемой общности целей, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания.

Теория социального обмена – теория, согласно которой человеческие взаимодействия представляют собой своеобразные сделки, ставящие своей целью увеличить «вознаграждение» и уменьшить «затраты» [2].

Ценностные ориентации – субъективное, индивидуальное отражение в психике и сознании человека социальных ценностей общества и природы на данном историческом этапе [1].

Ценности социальные – общественная значимость материальных объектов, социально-политических и духовных образований (общественных институтов, культуры, истории, семьи и т.д.) для человека, коллектива, социальной группы, общества в целом [1].

Эффект ореола – распространение в условиях дефицита информации о человеке общего оценочного впечатления о нем на восприятии его поступков и личностных качеств.

Я-концепция – согласованное и зафиксированное в словесных определениях представление человека о самом себе; итог познания и оценки самого себя через отдельные образы себя в условиях различных ситуаций, а также через мнения других людей и сопоставления себя с ними [1].

5. ЛИТЕРАТУРА



Раздел 1. Проблема личности в социальной психологии

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


База даних захищена авторським правом ©shag.com.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка