Рабочая программа для студентов специальности 050502. 65 Технология и предпринимательство заочной формы обучения



Сторінка3/7
Дата конвертації11.04.2016
Розмір1.25 Mb.
1   2   3   4   5   6   7

2.3.3. Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы
1. Электронно-библиотечная система elibrary http://elibrary.ru

2. Универсальная справочно-информационная полнотекстовая база данных “East View” ООО «ИВИС» http://www.eastview.com/

3.Электронный справочник «Информио» http://www.informio.ru/

4. Автоматизированная библиотечная информационная система МАРК-SOL 1.10 (MARC 21). Внутривузовская сеть http://igpi-ishim.ru/

5. Электронно-библиотечная система "Университетская библиотека онлайн" http://www.biblioclub.ru


    1. Материально-техническое обеспечение дисциплины

Обеспечение данной дисциплины включает:

- аудитории (специального оборудования не требуется);

- технические средства обучения: мультимедийный проектор для сопровождения лекций; компьютеры и программы для тестирования по дисциплине;

- другие наглядные средства: раздаточный материал.



  1. Организация аудиторной и самостоятельной работы студентов. Методические рекомендации преподавателям и студентам


3.1. Организация аудиторной работы студентов

      1. Конспекты отдельных лекций


Лекция

Исторический аспект развития психологии как самостоятельной науки. Этапы становления психологии. Психология как наука о душе. Анимизм.

Психология имеет длинное прошлое,

но краткую историю…

Г.Эббингауз (1908)
Психология (психе – душа, логос – учение, наука) - слово греческого происхождения, буквально означает «наука о душе». Несмотря на все научные изменения, понятие «души» навечно связано именно с психологией. А, само слово «психея», связано с древнегреческой легендой о земной девушке по имени «Психея».

Впервые термин «психология» появился, примерно, в XV в. В 1590 г. вышла сборник высказываний о душе Р.Геккеля с пояснением «психология, то есть о совершенстве человека, о душе, и, прежде всего, о возникновении ее…». В XVIII в. вышел первый учебник по психологии Х.Вольфа «Эмпирическая психология».

Принцип историзма характеризует, что любое изучаемое явление необходимо рассматривать прежде всего с точки зрения: как оно в истории возникло, какие основные этапы прошло, и какие прогрессивные выводы относительно его дальнейшего развития можно сделать.

Основу любой науки составляет предмет изучения. При этом нужен четкий критерий, чтобы ясно различать, что подлежит изучению психологии, а что лежит вне ее сферы. Это позволит лучше понимать задачи, которые может и должен решать психолог.

Без четкого предстаиления о предмете затруднительными становятся экспериментальные исследования. Для успешной практической работы психологов также необходимо понимание предмета психологии. Иначе невозможно понять, что существенно иное делают психологи по сравнению с другими специалистами: медиками, педагогами и т.д.

В основу классификации этапов становления психологии как самостоятельной науки профессор А.Н.Ждан положила критерий изменения предмета изучения, то есть, то, на чем, в большей степени, концентрировались взгляды ученых.


VI в. до н.э. - V в.

Предмет изучения:

Душа


Важнейшие итоги:

Формирование двух направлений - материализма и идеализма - в объяснении происхождения и проявлений души. Первые эмпирические знания о психических процессах и явлениях - ощущении (восприятии), памяти, воображении, мышлении, аффектах, воле, характере, особых состояниях (сон, экстаз). Выделение проблем: «душа и тело»; «врожденное - приобретенное». Указание на внутреннее чувство как способ познания души.


V - XIII вв.

Предмет изучения:

Развитие учения о душе в рамках философских учений и на базе медицинских знаний



Важнейшие итоги:

Формирование томистской психологии. Начало опытной методологии исследования


XIV - XVI вв.

Предмет изучения:

Дальнейшее развитие учения о душе в контексте развития анатомофизиологических знаний и великих открытий ХIV-XVI вв.



Важнейшие итоги:

Отказ от души как предмета исследования и объяснительного принципа телесных и психических явлений. Введение термина «психология»


XVII - сер. XIX вв.

Предмет изучения:

Внутренний опыт как данные самонаблюдению явления сознания



Важнейшие итоги:

Формирование эмпирической интроспективной и ассоцианистической психологии. Понятие о бессознательной психике


Нач. XIX - 60-е гг. XIX в.

Предмет изучения:

Деятельность нервной системы и органов чувств. Соотношение между физическим и психическим. Измерение скорости протекания психических процессов



Важнейшие итоги:

Формирование естественнонаучных предпосылок психологии как самостоятельной науки. Экспериментальный метод. Факты и теории ощущений и восприятий. Формирование психофизики. Формирование психометрии. Учение о рефлексе


60-е гг. XIX в. - конец XIX в.

Предмет изучения:

Непосредственное содержание опыта. Психические акты и психические функции. Психика и сознание в связи, с их адаптивной функцией и поведении



Важнейшие итоги:

Проникновение экспериментальных методов в психологию. Формирование теоретических программ психологии. Раскол психологии на индивидуальную физиологическую, ориентированную на естествознание, и духовно-научную, ориентированную на историю и культуру. Возникновение прикладных исследований в психологии. Возникновение новых об­ластей психологии


10-е гг. - сер. 30-х гг. XX в.

Предмет изучения:

Поведение. Целостные психические структуры. Бессознательное. Сознание в его общественно-исторической обусловленности. Смысловая структура душевной жизни в соотношении с исторически возникшими ценностями. Установка. Развитие высших психических функций. Психологическое исследование деятельности



Важнейшие итоги:

Открытый кризис в психологии. Возникновение школ в зарубежной науке: бихевиоризм, психоанализ, гештальтпсихология, французская социологическая школа, понимающая психология, индивидуальная психология, аналитическая психология и др. Возникновение советской психологии: теория установки, поведенческие направления, культурно-историческая теория, теория деятельности.

Развитие психотехники и педологии в отечественной и зарубежной психологии. Развитие естественнонаучных представлений о физиологических механизмах психической деятельности и двигательных актов. Возникновение проблемы «психология и марксизм»
Конец 30-х - 50-е гг. ХХ в.

Предмет изучения:

Эволюция в рамках базисных подходов предшествующего периода



Важнейшие итоги:

Эволюция научных школ периода открытого кризиса. Необихевиоризм, неофрейдизм. Возникновение новых отраслей и направлений: генетическая психология, персоналистические концепции личности и др. Дискуссии в советской психологии (о перестройке науки на основе павловского учения, о теории установки), Развитие теории деятельности в советской психологии


60-е гг. ХХ в. - конец ХХ в.

Предмет изучения:

Продолжение развития ранее выявленных предметных областей. Процесс ориентировки. Когнитивные структуры них роль в поведении. Личность



Важнейшие итоги:

Возникновение новых направлений в зарубежной психологии: гуманистическая психология, логотерапия, когнитивная психология. Возникновение теории поэтапного формирования умственных действий и понятий в советской науке. Дискуссии в отечественной психологии о предмете психологии, но проблемам бессознательного, общения и др.


1-й этап. Психология как наука о душе.

Первые представления о психике носили анимистический характер, наделяя каждый предмет душой. В одушевленности видели причину развития явлений и движения. Душа человека воспринималась как компонент взаимосвязи с Богом, или через что Бог управляет человеком.

Египетская цивилизация (бог Птах).

Индийская цивилизация: брахманизм, учение сан-сара (реаркарнация души - переселение); учение йога – семиричный путь созерцания частицы бога внутри себя.

Китайская цивилизация: учения Лао Цзы (Дао дэ цзин), учение Конфуция.
Выводы по лекции:


  1. Психология – это самостоятельная наука, имеющая собственную историю и предмет изучения.

  2. Изменение в предмете изучения можно рассматривать как этапы становления психологии.

  3. Доминирование анимистических воззрений составляет основу первого этапа развития психологии.


Лекция

Психологические знания во взглядах античных философов. Гилозоизм. Демокрит. Гиппократ. Сократ. Платон. Аристотель.
Одними из оснований полифонии философских воззрений в период Античности можно считать:

  1. Отсутствие ортодоксальной религии и примата единобожия.

  2. Переход к рабовладельческому строю обусловил высвобождение коренного населения (например, свободные граждане Афин) из непосредственного физического труда.

Данные аспекты обусловили переход в изучении и объяснении таких понятий как душа, жизнь, мироздание от анимистических основ к материалестическим.

Становление гилозоизма в Милетской школе (руководитель Фалес; представители: Анаксагор, Анаксимандр, Анаксилен и др.). В частности, Анаксагор выводил происхождение жизни - путем выпаривание воды под солнцем: «Человек тем разумнее, чем суше его психея».

Демокрит (5 в. до н.э.) – атомарная модель мира (первое материалистическое учение). «Все сущее состоит из мельчайших и неделимых частиц - атомов». Считал, что все состоит либо из атомов, либо из пустоты. Объяснял процесс восприятия, который является продуктом соединения атомов. Все предметы состоят из атомов и постоянно их испускают, оседая в глазу, создают образ предмета. Отстаивал идеи панпсихизма.

Гиппократ (5 в. до н.э.) – древнеримский врач и мыслитель. Выявил взаимосвязь между внутренними особенностями человека (физиологическими) и особенностями его внешнего (социального) поведения. С его именем связано становление теории темперамента (от греч. смешивание) – гуморальная (жидкостная) трактовка. Доминирование одной из четырех жидкостей (холэ – желчь; сангва – кровь; флег|c'ebизь; мелайне холэ – черная желчь) обуславливает особенности поведения человека.

Сократ (4 в. до н.э.) – древнегреческий философ, учитель Платона. Божественный разум, по Сократу, является единственной причиной всех явлений. Из положения о несводимости общего к единичным проявроявлениям Сократ пришел к пренебрежению единичным и признанию объективности общего. Пробуждал у других стремление к истине путем особой техники диалога (сократический метод).

Платон (4 в. до н.э.) – древнегреческий философ, родоначальник идеалистического направления философии. Основал академию


Лекция

Психоанализ. А.Адлер. К.Г.Юнг. Гештальтпсихология.

Психоанализ:



  1. Научное психологическое направление, актуализирующее роль бессознательного.

  2. Метод ностики психических заболеваний.

  3. Метод лечения психических заболеваний.

Родоначальник З.Фрейд (1856-1939). Предложил изучать человека – как биологическое существо, с присущими, как всему живому, инстинктами, например инстинкт самосохранения, инстинкт воспроизводства (биологизаторский подходдход).

На первых этапах антропогенеза у человека доминировал инстинкт самосохранения. По мере эволюционного развития у человека начинает доминировать инстинкт воспроизводства. Данный инстинкт представлен в человеке в виде психосексуальной энергии влечения – либидо. Циркуляция либидо в теле и активизация различных эрогенных зон характеризует этапы психосексуального развития ребенка (оральная, анальная, генитальная, латентная, пубертатная).

Охарактеризовал три уровня сознания:



  1. Сознание – как принцип реальности управления поведением.

  2. Предсознание – совокупность информации, имеющейся у человека, которую он самостоятельно может актуализировать в сознании.

  3. Бессознательное - совокупность информации, имеющейся у человека, которую он самостоятельно не может актуализировать в сознании.

Выделил структуру личности:

Super Ego (сверх Я) – совокупность нравственных запретов (табу) общества, в котором формируется человек (совесть).

Ego (Я) - принцип реальности управления поведением.

Id (оно) – совокупность бессознательных побуждений, основу которых составляют биологические потребности.

Обосновывал борьбу Super Ego и Id за доминирование над Ego. Для нормальности существования Ego, в онтогенезе, вырабатывает защитные механизмы:


  1. Сублимация – перевод нереализованной психосексуальной энергии в социально приемлемые формы.

  2. Регрессия – переход в поведении на действия, свойственные более ранним возрастным стадиям.

  3. Аскетизм – полный запрет на выход психосексуальной энергии через активное занятие каким-либо видом деятельности.

  4. И т.д.

Для диагностики и лечения психических заболеваний разработал методы:

  1. Анализ сноведений – рассматривая сноведения на основе защитного механизма личности «вытеснение».

  2. Метод свободных ассоциаций:

    1. В виде свободного рассказа о событии из детства (психоаналитик особое внимание уделяет оговоркам, забытым местам и т.д. – т.к. это характеризует блокировку сознанием бессознательных проявлений).

    2. В виде свободного ассоциирования словесного ряда.

А.Адлер (1870-1937) – родоначальник индивидуальной психологии. Рассматривал человека как единый и самосогласующийся организм, как сущность, которую нельзя разделить. Основным психодинамическим принципом человеческого развития считал стремление к совершенству.

В основании теоретической концепции личности положил: 1) чувство неполноценности и компенсации; 2)стремление к превосходству; 3) стиль жизни; 4) социальный интерес; 5) творческое Я; 6) порядок рождения; 7) фикционный финализм.

В частности, чувство неполноценности (неполноценность органов, чрезмерная опека и отвержение со стороны родителей) может лежать в основе стремления к его преодолению (компенсации). В конечном итоге, по А.Адлеру чувство неполноценности является источником всех устремлений человека к саморазвитию, росту и компетентности.


К.Г.Юнг (1875-1961) – родоначальник аналитической психологии. Охарактеризовал структуру личности, состоящей из трех отдельных, но взаимодействующих структур:

Эго – центр сферы сознания. Включает в себя мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы чувствуем целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Эго служит основой нашего самосознания.

Личное бессознательное вмещает в себя конфликты и воспоминания, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены или забыты. Личное бессознательное содержит в себе скопление эмоционально заряженных мыслей, чувств и воспоминаний, вынесенных индивидуумом из прошлого опыта.

Коллективное бессознательное – хранилище латентных следов памяти человечества. В нем отражены мысли и чувства, общие для всех человечески существ и являющиеся результатом нашего общего эмоционального прошлого. Коллективное бессознательное состоит из первичных образов – архетипов (первичных моделей). Архетипы – врожденные идеи, которые предрасполагают воспринимать, переживать и реагировать на события определенным образом. Выделил архетипы:

Анима – бессознательная женская сторона личности мужчины.

Анимус - бессознательная мужская сторона личности женщины.

Персона – социальная роль человека.

Тень – бессознательная противоположность того, что индивид пытается утвердить в сознании.

Самость – воплощение целостности и гармонии, регулирующий центр личности.

Мудрец – персонификация жизненной мудрости и зрелости.

Бог – конечная реализация психической реальности.

В рамках дифференциального подхода к человеку ввел понятия интровертов (внутрь себя), экстравертов (наружу) и амбовертов (средний тип), как характеристик людей при взаимодействии как с материальным, так и социальным миром.


Гештальтпсихология – направление психологии актуализирующее проблему целостности. Одними из разработчиков являлись М.Вертгеймер (1880-1943), К.Коффка (1886-1941), К.Левин (1890-1947). Исследования охватывали восприятие, мышление, потребности, аффекты, волю.

Центральной является проблема целостности и целостного подхода в противовес ассоциативной психологии и бихевиоризму.

Целое нельзя разложить на элементы, т.к. тогда оно перестанет существовать. Его нельзя описать перечислением элементов, оно должно рассматриваться как таковое. «То, что происходит с какой-нибудь частью сложного целого, определяется внутренними законами структуры всего целого» М.Вертгеймер.

При восприятии особое значение приобретают фигура и фон, последовательность, структурированность элементов.

К.Левин (теория поля) в своих исследований исходил из того, что основанием человеческой активности в любых ее формах, будь то поступок, мышление, память, является намерение – потребность. Потребность обуславливает то, что один предмет приобретает побудительный характер, притягивает к себе, имеет положительную валентность, другой – не имеет такого побудительного характера, имеет отрицательную валентность.
Выводы по лекции:


  1. В XX веке продолжается поиски предмета изучения психологии, но уже в рамках определенных направлений.

  2. Психоанализ актуализирует роль бессознательного в человеке, основу которого составляют биологические потребности.

  3. А.Адлер отмечает наличие чувства неполноценности у человека, но, компенсируя его стремится к совершенству.

  4. К.Г.Юнг рассматривает влияние на человека как личного, так и коллективного бессознательного.

  5. Гештальтпсихология стремится к целостному подходу, как при изучении человека вообще, так и отдельных психических процессов, состояний, в частности.


Лекция Гуманистическая психология. Психология как наука о психике в трудах отечественныенных психологов. Постановка и пути решения фундаментальных и практических психологических проблем на современном этапе развития психологии.
Гуманистическая психология – психологическое направление признающее своим главным предметом личность, как уникальную целостную систему, представляющую собой открытую возможность самоактуализации, присущую только человеку.

Основные положения гуманистической психологии:



  1. Человек должен изучаться в его целостности.

  2. Каждый человек уникален.

  3. Человек открыт миру, переживание человеком мира и самого себя в этом мире являются главной психологической реальностью.

  4. Человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека.

  5. Человек наделен потенциями к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы.

  6. Человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе.

  7. Человек – активное, творческое существо.

Один из родоначальников А.Маслоу (1908-1970). Классифицировал потребности человека, образно представив их в виде пирамиды. Тем самым указывая, что более высокие потребности (в пирамиде) могут актуализироваться у человека по мере удовлетворения более низких:



  1. Физиологические потребности – потребности в еде, питье, воспроизводстве и т.д. (85%).

  2. Потребности безопасности и защите (70%).

  3. Потребности принадлежности и защиты (50%).

  4. Потребности самоуважения (социально-рангового выделения) (40%).

  5. Потребности самоактуализации, или потребности личного совершенствования (уровень творчества) (10%).

Никакая из потребностей никогда не может быть удовлетворена на 100%. В данном случае Маслоу сделал предположение, что в среднем, человек удовлетворяет свои потребности в следующей степени (см. %).
Основы отечественной психологии, как и во всем мире, закладывались в конце XIX века. При этом отметим, что основы естественно-научного направления в российской науке были еще заложены М.В.Ломоносовым. С середины XIX века российская наука приобрела общемировую известность, прежде всего, работам физиологов. Сначала И.М.Сеченов, затем И.П.Павлов своими экспериментами определяли направление исследования в физиологии, а затем и психологии. В частности, под влиянием работ данных ученых в Америке возникает бихевиоризм. В России В.М.Бехтерев развивает рефлексологию (в 1885 г. в Казани открыл первую российскую психологическую лабораторию).

Советская власть заставила пересмотреть научные достижения с идеологической точки зрения. Основу советской психологии составлял, в виде философской базы, диалектологический материализм. Негативным в идеологическом воздействии является: отдаление советской психологии от мировой науки; невозможность выйти за пределы идеологических догм; отсутствие подлинной свободы и полифонии научных взглядов; многие психологи были осуждены и расстреляны. Положительным: власть требовала что-либо противопоставить зарубежной науке, что детерминировало поиск абсолютно новых путей в исследовании психики, личности человека. В конечном итоге отметим, что советская психология заняла достойное место в мировой науке. Многие советские психологи известны и цитируемы во всем мире.

Л.С.Выготский (1896-1934) – родоначальник культурно-исторической концепции развития человека. Отмечал в развитии человека двух параллельных рядов: натурального (биологического) и культурного (социального). Доказывал, что при формировании высших психических функций основным путем является интериоризация (формирование внутренних структур человеческой психики благодаря усвоению внешней социальной деятельности). «Всякая функция в культурном развитии ребенка появляется на сцену дважды, в двух планах, - сперва социальном, потом - психологическом». Культурные знаки (прежде всего знаки языка) рассматривал как своего рода орудия, оперируя которыми субъект формирует собственный внутренний мир.

Доказывал, что «обучение должно опережать развитие и подтягивать его за собой». Таким образом, обучение является субъективно трудным процессом. При этом обучение может осуществляться на двух уровнях: 1) уровень актуального развития – то, что знает и умеет ребенок на сегодняшний день; «зона ближайшего развитие» - то, что сегодня ребенок может выполнять под руководством взрослого, а завтра самостоятельно. «Зону ближайшего развития» можно рассматривать как одну из компонентов проявления способностей ребенка.

С.Л.Рубинштейн (1889-1960) – советский философ, психолог. Разрабатывал методологические принципы советской психологии: «принцип единства сознания и деятельности» - с одной стороны деятельность может осуществляться только сознательно, с другой, антропогенетически сознание возникло при овладении человеком деятельности. «Принцип детерминизма» - внешние причины, влияния действуют только через внутренние условия.

Заложил основы деятельностного подхода в психологии. Проанализировал основные виды деятельности человека: труд, игра, учение. Ограничил задачу психологии изучением психологической стороны деятельности.

Автор одного из лучших отечественных учебников по психологии: «Основы общей психологии» (1940).

А.Н.Леонтьев (1903-1979) – советский психолог. Выдвинул и детально обосновал общепсихологическую концепцию деятельности. Предложил схему структуры деятельности (деятельность – действие – операция – психофизиологические функции), соотнеся ее со структурой мотивационной сферы (мотив-цель-условие). Провел анализ развития психики в фило- и онтогенезе, раскрывая механизмы происхождения сознания и его роли в регуляции деятельности человек.4?17888


А.Р.Лурия (1902-1977) – советский психолог, основоположник нейрохирургии в нашей стране. Основное внимание уделял экспериментальному исследованию локализации высших психических функций.

Б.М.Теплов (1896-1965) – советский психолог. Разрабатывал основы отечественной дифференциальной психологии. Сформулировал классическое, в нашей стране, определение способностей, в частности отметив не сводимость способностностей к знаниям, умениям и навыкам, уже имеющимся у человека.


Современный этап развития психологии характеризуется полифонией взглядов и подходов. С одной стороны, продолжают удерживать позиции, ставшие классическими, бихевиоризм, психоанализ, гештальтпсихология, гуманистическая психология и т.д. С другой, появляются новые подходы и интерпретации психического, личности.

В 1995 году на международной психологической конференции было отмечено:

1. Наличие тенденции к интеграции различных психологических теорий и подходов в исследовании конкретных проблем.

2. Практическая ориентация психологии: прикладные разработки доминируют над фундаментальными исследованиями.

3. Расширяется сфера практического применения психологических разработок в решении важных социальных задач.

1   2   3   4   5   6   7


База даних захищена авторським правом ©shag.com.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка