Книга является расширенным вариантом книги "Психология саморазвития; задачи для подростков и педагогов"



Сторінка13/18
Дата конвертації11.04.2016
Розмір2.94 Mb.
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18

190

Заметим, что при уменьшении квадрата 3 уменьшается и квадрат 4; область полного незнания, где таятся мои никому неведомые силы (злые и добрые),

А как расширить знание обо мне других людей (квадрат 2)?

Тоже через общение.

Надо им рассказывать о себе,

Не только словами рассказывать, но и без слов — поступками, взглядами, улыбками...

Итак, когда я иду на риск самораскрытия, самовыражения, то граница между знанием и незнанием других людей обо мне тоже сдвигается;

что другие люди обо мне знают не знают



Мы рассмотрели основные способы получения знаний о себе и убедились, что



главным источником самопознания является общение.

Таким образом, установлена теснейшая связь между изучением внутреннего мира человека и изучением человеческих взаимо­отношений.

Если вдуматься в этот вывод, то окажется, что он очень-очень странный: для того, чтобы глубже заглянуть в себя, надо «выйти наружу» и построить отношения с другими людьми, с помощью которых я смогу полнее узнать себя (и других людей тоже).

Эти странные законы психологии самопознания наводят нас на новые вопросы:

1) Общение является главным, но не единственным средством самопознания. Какие еще средства самопознания есть на свете?

191

(Тема тестов. . .),

2) Как «использовать» общение в качестве инструмента самопознания? Как устанавливать такое общение, которое помогает понять себя и других? Какими способами люди выражают свои мнения друг о друге? Как научиться «писать» и «читать» сообщения о себе и других?

3) Для разных людей желательна (удобна, приятна) разная мера и глубина понимания себя. Потребность быть понятым другими тоже очень разная у разных люцей. Поэтому, прежде чем углублять самопонимание, следует выяснить, кому в какой мере это надо, хочется. Иначе человеку можно нанести вред, боль, обиду. . ,

Поэтому, прежде чем начать какое-то общее дело, связанное с самопознанием, необходимо выяснить, чего хотят и чего опасаются (нс хотят) участники общего дела. Для того, чтобы это выяснить, каждый нарисует окно Джохари для себя и ответит на два вопроса:

каково отношение между знанием и незнанием себя самого (самой) СЕЙЧАС и чего Я ХОЧУ достигнуть в обозримое время (в ближайший год-два).

Вот результат такого самоанализа: представим, что площадь каждого квадрата равна условным ста единицам (100%).

выводы:


1) Общая тенденция—некоторое, не слишком сильное желание расширить область знания о себе сразу в двух направлениях:

уменьшить область «Я знаю, другие не знают», то есть раскрыть себя для других, и одновременно уменьшить область «Я нс знаю, а другие знают» , то есть получить от окружающих обрагную связь.

2) Оказалось, что незначительное уменьшение полей частичного знания (на 3-5 единиц) ведет к весьма значительному увеличению области ясного знания (на 16 единиц) и одновременно к немалому

192

о
уменьшению слепого поля (на 8 единиц). Это значит, что, приложив некоторые (нс чудовищно большие) усилия для построения общения, можно получить очень большое знание о себе.

3) Но не для всех людей это желательно. Так, два человека в группе выразили желание знать о себе меньше. Им необходимо серьезно подумать, стоит ли вообще заниматься психологией.

Еще два человека не хотят, чтобы другие люди со временем узнали о них больше, поняли их лучше. Они предпочитают быть «закрытыми». Это их право. «Закрытым» людям надо научиться деликатно избегать слишком близкого общения и освоить иные методы самопознания, такие, как самонаблюдение и up. Еще им ^ыло бы полезно научиться «читать» мнения других людей, не всегда выражаемые словами.

Другие четыре человека выразили сильное желание быть понятыми окружающими. Сейчас это для них важнее, чем понимание самих себя. Этим людям особенно важно освоить психологически безопасные, неранящис методы общения, в котором возможно самораскрытие.

4) В ходе выполнения задания возник очень важный вопрос: «Как написать, если я хочу, чтобы мои подруги знали обо мне больше, а араги или какие-нибудь знакомые знали обо мне меньше?» (Катя Т.).

Это значит, что необходимо различить разные сферы общения и •лх роль для понимания себя и других. Очевидно, это следует обсудить на ближайшем занятии.

Еще ряд вопросов, интересующих некоторых участников группы, необходимо обсудить на занятиях:

1) взаимоотношения между детьми и взрослыми;

2) повторить прошлогодний тест, показывающий, какие эмоционально неприятные ситуации наиболее трудны для человека;

3) узнать что-нибудь новое и не забывать хорошие игры;

4) побольше играть для развития ума, отношений и, конечно, внутреннего мира!!!

5) узнавать больше про внутренний мир.

193


Комментарий к первому занятию

Я согласна с правим Г. А. попросить каждого записать свою интересную мысль. Очень часто интересные мысли забываются, а тут они остаются надолго.

Внутренний мир человека и отношения между людьми. Нам предстоял выбор. Как я об этом думаю? Я сразу понимаю, что нету четкой границы между внутренним миром и отноше­ниями: где-то они расходятся, а потом сливаются, кик мы и выяснили. И все-таки, хотя это и связана, но я больше хочу погружаться во внутренний мир. Но, с другой стороны, мне страшна узнать некоторые тайны моей души, которые мне' и никому на свете не известны! Я побаиваюсь узнать о себе что-нибудь плохое. Но любопытство у меня перебарывает страх, и я хочу двигаться по направлению к внутреннему миру! Окно Джохари я считаю величайшим изобретением. Испуг, который изобразила Катя, похож и на мое состояние. Я тоже не хочу, чтобы обо мне знали все. Нс всем это приятно.



Когда я иду ни страшный риск общения с другими людьми, я неизбежно узнаю от них что-то новое о себе. Общение, по-моему, действительно страшный риск. Можно вместо того, чтобы вызвать хорошее отношение к себе,, наоборот, сильно его испортить, и тогда... Окно Джохари я бы для себя изменили так:

При этом уменьшается область полного незнания. Но я не хочу ее уменьшать очень сильно. Пусть будет такой, как на картинке.

Как расширить знание о себе других? А хочу ли я этого? Нет. Hf очень. Я хочу. скорее, уменьшить окно, где «обо мне знают, а я нет".

Когда я иду на риск самораскрытия, то граница между знанием и незнанием других оба мне тоже сдвигается. Сильно ее сдвигать я не хочу. Доверять очень многое я не могу всем другим. Если же

194


это окно полного знания сильно расширять, то у меня останется очень мало сокровенного, лично своего. А я этого не хочу и считаю, что у каждого должно быть что-то скрытое, и его должно быть много.

Чтобы глубже заглянуть в себя, надо выйти наружу; я могу это понять только математически — по окну Джохари. но в душе я этого не понимаю!

Все вопросы, возникшие в результате того, что мы узнали законы психологии, интересуют и люня.

Комментарии к,вывадам_верв.ого занятия:

1) С первым выводом я не очень согласна. Желание расширить область знания о себе r двух направлениях и уменьшить «Я знаю -—другие нет» у меня отсутствует. Но я хочу уменьшить область «Я не знаю, а другие знают» и расширить «Все знают, и я знаю» вниз.

2) Со вторым выводом я согласна. Да, это так. Но я не хочу уменьшать «Я знаю, а другие нет».

3) Да, не для всех людей это желательно. Для меня это тоже желательно не в полной мере. Со второй группой людей, предполагающих быть «закрытыми», я согласна полностью и буду стараться осуществить мои желания и научиться читать мнения других. Другие четыре человека предполагают открыться. Что ж, это их право. Хорошо, когда есть «открытые люди», но сама я к ним не отношусь.

4) С Катей Т. я согласна. Лично я вообще окно полного знания распространила бы только на людей, мне близких, — мою семью, класс и еще некоторых людей, которым я доверяю.

Ряд вопросов, .интересующих некоторых участников группы:

I) Да, первый вопрос меня интересует очень сильно. В этой области больше всего меня интересует расстояние, которое следует соблюдать в общении. Очень неприятно, когда тебе напоминают, что ты мне неровня, я тебя старше, и вообще, когда говорят: «Не лезь и не давай мне советов» и т. п.

195


2) Да, я тоже бы хотела повторить этот тест. Он поможет мне и другим избежать неприятных ситуаций, из которых мне, например, трудно выкручиваться.

3) Что-нибудь новое мы и так узнаем, когда общаемся между собой. Мы все время и везде узнаем что-то новое. Что касается хороших игр, то их никогда нельзя забывать.

4) Игры — это вообще здорово! А когда при этом развиваются ум, отношения и внутренний мир, то это великолепно!

5) С этим я полностью согласна! Это очень-очень интересно! Мне кажется, что это сможет объяснить все-все! Я очень хочу узнать хотя бы капельку про внутренний мир!!!

Мария Т.

КОММЕНТА РИЙ К КОММЕНТАРИЮ

Маша говорит, что ей трудно понять, почему, чтобы познать себя, нужно выйти наружу. Я считаю, что это вполне можно понять. Ведь, когда ты выходишь наружу, ты общаешься с людьми и они раскрывают в себе такие качества, о которых ты, может быть. и подозреваешь, но никак не догадываешься, что оно есть в

тебе.

Тима М. С неповторимым изумлением и восхищением я цитирую эти отроческие высказывания (изменяя в них лишь орфографию рукописных оригиналов). Все теоретические выкладки мировой психологии (см. 1 часть этой книги) убедительно показывают, что чудо рождения автора собственной биографии должно случаться где-то между 10 и 13 годами, но все равно—самая сильная вера в чудо не избавляет нас от трепета при непосредственном его лицезрении. Да! Эти 11-12 -летние отроки ставят серьезные задачи самоизменения, и для них это легко и естественно — как дыхание. Разумеется, такая лег кость нс есть результат занятий и тренировок. Это естество возраста. Занятия могут лишь придать этому естеству форму, огранить и оправить драгоценный дар отроческой души — способность взяться за труд само строительства.

196

ПРОСТРАНСТВО ОБЩЕНИЯ

Опираясь на текст рукописи, я коротко восстановила основные идеи прошлого занятия:

1) Мы вместе выбираем содержание нашей общей работы, поэтому мы начали с выбора генерального направления движения. Выбор между изучением внутреннего мира человека и изучением человеческих отношений был сделан так:

0% 0%

62%


100% внутренний мир человека 100% отношения между людьми

72%


Я нарисовала эту схему на доске и объяснила, какие руководящие указания для себя я получила из такого волеизъявления группы. Ин­терес группы к внутреннему миру человека лишь немного отстает от интереса группы к миру человеческих отношений. Примечательно •ю. что сделав свой выбор еще до обращения к окнам Джохари, рас­крывающим интимную связь общения и самопознания, вы интуи­тивно показали: эти два направления ведут нс в разные стороны; это как бы две стороны, обочины одной и той же дороги, ведущей к пониманию себя и других людей, к умению решать свои личные проблемы и проблемы человеческих отношений. Поэтому, основы­ваясь на выборе группы, я — ведущий — приняла такое решение:

сегодня мы начнем с темы «Человеческие отношения. Пространство общения между людьми». (Тема записывается на доске.) Так как эта тема неминуемо приведет нас к обращению па себя, то вы сами будете регулировать темп изучения пространства общения. Когда у вас созреют новые вопросы, связанные с тем, к чему мы приступаем, мы плавно перейдем к новой теме, которую вы же и сформулируете,

Принципиальных возражений это предложение не вызвало. Будем считать, что участники занятий пока приняли предложенный план.

Для учеников, отсутствовавших па прошлом занятии, было коротко восстановлено его содержание. Неразрывность связи знаний о себе и сферы общения с другими людьми показана в следующей схеме:

197

что другие люди обо мне



знают

не знают


Результаты самоанализа десяти участников первого занятия показали, каких изменений они хотят для себя в течение ближайших двух-трех лет:



Итак, общая тенденция в группе такова: приложив некоторые усилия к построению общения и к самораскрытию, ребята хотя-i существенно расширить знание о себе. Это — наиболее частое пожелание.



Но есть два индивидуальных варианта, которые мы рассмотрели особо и признали равнодостойными. Это означает, что ни один из планов на будущее не считается более или менее правильным. В данном случае правильны все пути.

Наша задача — найти способ совместной жизни и работы для людей, выбирающих разные жизненные пути,

198

Эти люди хотят узнать о себе больше, но не стремятся к самораскрытию.

Назовем людей такого типа «ЧИТАТЕЛЯМИ»: они хотят «прочесть» в высказываниях других людей что-то о себе, но сейчас


Эти люди в данный период своей жизни настолько сильно стре­мятся к самораскрытию, к выражению себя, что готовы на некоторое время пренебречь самопознанием. Назовем такой тшт людей «ПИСА­ТЕЛЯМИ», потому что они предпочитают сейчас высказываться о себе, а не слушать («читать») высказывания других людей,

Самый распространенный вариант — это выбор обоих путей самопознания — и «читательского», и «писательского» пути.



Когда я представила схему «Окно Джохари», Тима М, сформули­ровал два чрезвычайно остроумных вопроса-возражения. По просьбе ведущего он немедленно записал свои замечания, и, когда я писала текст летописи этого занятия, я не только процитировала мысли Тимы, но и немедленно ответила то, что думала сама. На следующем занятии другие участники тоже захотели включиться в эту письменную полемику, которая ниже приводится целиком.

1) Абсолютного незнания о человеке быть не может, потому что в каком-то возрасте (если у тебя здравый ум) ты что-то узнаешь о себе.

Ти.\ш М.

199

Ответы Тимофею:
Мне кажется, что Тима говорит о том, что в принципе чечове-к может понять самого себя целиком и полностью. Например, вот так: i—f —— I



Я согласна с Тимой и очень хотела бы сама достигнуть такого состояния полного самопонимания, но пока еще не умею это сделать. Яне встречала ни одного человека, который смог бы это сделать. Но это не значит, что это в принципе невозможно. (Талина Анатольевна Ц.}

Возражение: Я считаю, что человек не может знать о себе все, то есть не может быть вот такой ситуации:


Потому что, когда человек узнает немного больше какого-то предела, он начинает понимать, что все это без толку и что знг" никому, кроме него не нужно, а ему это только вредит.

Я считаю, что в основном люди хотят больше «читать книги.-' других, и как можно больше, чем «давать другим читать cw>io книгу»: но чтобы '•(читать книги других», надо, чтоб и тепе разрешили это делать, и люди невольно дают другим «читать свои книги», когда хотят «прочитать книги» этих людей.

Инна !\.

2) Как же человек может узнавать , понимать, оценивать себя по мнениям других, когда он сим не знает себя и не люжет сравнивать свои мнения о себе с чужими ?

Тима М.

200

Я согласна с Тимой в одном: если человек совсем-совсем себя не знает, то он не может сравнивать собственное мнение о себе с мнениями других просто потому, что не имеет собственного мнения. Если у человека (например, у младенца) еще нет собственного мнения о себе, то что он сделает с мнением другого человека? Например, ребенку полутора месяцев все окружающие говорят: « Какие у тебя красивые голубые глазки!», а он еще не знает, что такое «глазки», что такое «голубой цвет», никогда нс видел себя в зеркале.. . Повлияет ли мнение других людей на этого ребенка ?

(Галина Анатольевна Ц.)

Мне кажется, что сравнивать свое .мнение с чужими не обязательно. Тебе надо просто узнать мнения чужих и поста­раться (если хочешь и можешь) изменить себя.

Полина Д.

Я не совсем согласна с Тимошей. Мне кажется, что, сколько бы человек ни делал для полного познания себя, он будет знать (естественно) все больше и больше, но к полному знанию никогда не придет. Это примерно так же, как если бы космический корабль решил достигнуть скорости света, он бы никогда ее не достиг, так как, чем больше бы его скорость приближалась к скорости света, тем медленнее она приближалась, и корабль никогда не достиг бы скорости света.

Мне кажется, когда человек рождается, он ничего не знает о себе. Из Ваших слов я поняла, что Вы не совсем согласны с Тимой, ну ... к я тоже.

Я согласна с Тимошей и с Вами в следующем (цитирую): «Если человек совсем-совсем себя не знает, то он не может сравнивать собственное мнение о себе с мнениями других». Мне кажется, что, если у человека нет своего^пения о-себе, то <ш.сагласится лтш с мнением, которое_е.уу больше нравится, jiujulc мнением наиболее близкого человека.

Маша М.

201

Не скрою, было жалко прерывать столь содержательный диспут и просить тех, кто рвался высказаться, записать свои мысли после ?анятия (заведомо зная, что половина искренних обещаний завтра же принести записи не будет выполнена). Однако замелькавшие в разговоре методологические, нравственные и конкретно-психологические темы развивать здесь и теперь было прежде­временно. Разговор, задевший участников, не был пока подкреплен !ix реальным опытом или знаниями, принял слишком обобщенный характер и рисковал превратиться в житейское словоговорение. Оставив щедро набросанные замыслы многих психологических экспериментов на то будущее, в котором потребность в этих именно экспериментах созреет в группе, я решила перейти от слов к действиям, чтобы сохранить и усилить групповую энергию.

Ведущий: Итак. решено; что идти надо обоими путями; и научить­ся «читать» тексты поведения других людей, и научиться грамотно и разборчиво «писать» тексты собственного поведения. Эти два действия (чтение и письмо поведения) связаны друг с другом, как движения правой и левой ноги при ходьбе. Поэтому выбор — /двигать юлько правой ногой или только левой — бессмыслен. Единственное, что можно выбрать, — с какой ноги начать движение, А это не прин­ципиально- Повинуясь чуть более сильному желанию ipynubi, я нрсд-1агаю начать с изменяя законов построения человеческих отношений.

Для открыгия этих законов проведем эксперимент-игру,

Игра <(Встре-ча с незнакомыми»

Все, желающие участвовать в игре-эксперименте, встают из-за парт и выходят на свободное пространство комнаты. Им предлагается прсдставитг», что через минуту в этом помещении начнется лекция знаменитого психолога. На эту лекцию приглаша­ются далеко нс вес желающие, а только самые-самые заинтересо­ванные и знающие ребята из разных школ. Все присутствующие в аудитории сейчас являются представителями разных школ и никто друг с другом нс знаком. Вы только что вошли в помещение. До чекции — 1 минута- Все. Действуйте.

202

Началось очень шумное действие. Часть ребят начала немедленно «знакомиться», делая это подчеркнуто шумно и театрализованно. Часть кинулась ко мне с вопросом: «А что надо делать?», «А что ты обычно делаешь, попадая в ситуацию, где все люди тебе не знакомы?»

После этого я включила секундомер, отошла в противоположный конец класса и одну минуту наблюдала за поведением группы, чрезвычайно сожалея о том, что нс могу делать видеозапись. Среди всего многообразия действий мне удалось увидеть три типа поведения:

1. Активное построение отношений. Большая часть группы возбужденно знакомилась. Рукопожатия, улыбки, похлопывания по плечу, короткие громкие восклицания были несколько утрированы, но общая атмосфера напоминала мне обычную ситуацию знакомства, отснятую на видео и пущенную на огромной скорости. Радостное перевозбуждение, нарастающее так стремительно, что возникает угроза потери самоконтроля, — так бы я охарактеризо­вала эмоциональный тон происходящего. (Кстати, через полмину­ты, когда все играющие заняли свои места при виде «лектора», утрата самоконтроля некоторыми участниками игры была оче­видна: нескольких людей пришлось урезонивать и ждать, пока они возьмут себя в руки.)

2. Наблюдение. Небольшая часть ребят отошла в сторону и не проявляла инициативы в завязывании знакомств. Когда к ним подходили знакомиться, они отвечали весьма вежливо, но не втягивались в общий оживленный круговорот.

3. Присматривание. Эта манера поведения в ситуации знакомства является промежуточной. Есть люди, которые не кидаются сразу в гущу событий, а сначала (недолго) ведут наблюдения и выбирают себе тех людей, с которыми хотят познакомиться. После этого общаются только с избранной небольшой частью группы.

Через минуту я изобразила начало лекции: «Здравствуйте, глубоко­уважаемые коллеги. Позвольте поздравить вас с удачным завершени­ем этого смелого психологического эксперимента. Давайте обме­няемся мнениями но поводу того, что вы только что делали, думали и чувствовали. Итак, что же вы сейчас делали...»

203

Далее ведущий просит всех участников игры заполнить лист самоотчета:



Когда я (имя, фамилия) оказываюсь среди незнакомых людей:

а) я чувствую. , ,

б) я думаю. . .

в) я делаю. . . .

Эта с виду незамысловатая форма самоотчета представляет значительные трудности для людей, не имеющих опыта разделения своих чувств, мыслей и действий. Здесь уместен короткий тренинг. Например, ведущий может нарочно смешать названия собственных чувств, мыслей и действий и попросить учеников их отдиффсреп-пировать:



мне неуютно — чувство

стараюсь быть незаметным —- действие

робость — чувство

осматриваюсьдействие

любопытство — чувство

«этот человек внушает мне доверие» —мысль и своем чувстве

«хорошо бы познакомиться» —мысль о действии

Вот список ЧУВСТВ, испытываемых участниками занятия и ситуации первой встречи с незнакомыми людьми:



интерес к этим людям, растерянность, скованность, неловкость, некоторый страх (особенно, если ребята старше меня), смущение. любопытство, неудобство, волнение, стеснение, желание про­извести хорошее впечатление на людей, мне симпатичных, я чувст­вую тех. кто симпатичен, кто одинок в этой компании, я чувствую тип компании, понимаю, кто с кем сходится, мне неприятно, я боюсь, что люди меня не поймут и не примут в свое общество, я хочу познакомиться, некоторые люди вызывают отвращение...

Вот перечень ДЕЙСТВИЙ, которые члены нашей группы обычно совершают в ситуации первой встречи с незнакомыми людьми:

• сначала наблюдаю, а потом иду знакомиться с тем. кто мн0 поправился;

1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18


База даних захищена авторським правом ©shag.com.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка