Учебно-методический комплекс дисциплины гсэ. Ф. 5 Культурология



Сторінка7/7
Дата конвертації12.04.2016
Розмір1.39 Mb.
1   2   3   4   5   6   7
Тема 10. Место и роль России и мировой культуре.
Евразийство — направление русской социально-философской и культурологической мысли 1920—1930-х гг., возникшее в среде эмигрантской научной интеллигенции. Пафос теоретической дея­тельности представителей евразийства заключался в выявлении своеобразия «культурной личности» России.

Западничество — направление русской общественной мысли середины XIX в., представители которого считали, что развитие куль­туры России должно идти по западноевропейскому пути.

Тема 11. Россия в Новое время.

Перформанс (от англ. performance — исполнение, представле­ние) — публичное создание артефакта по принципу синтеза искус­ства и неискусства, не требующее специальных профессиональных навыков и не претендующее на долговечность. Один из ключевых феноменов искусства постмодернизма. Возник в 1970-х гг. Отли­чается от театра отсутствием пространственно-временных границ и ролей. Нацелен на расширение сознания публики, более активное включение ее в непосредственный творческий акт.
Тема 12. Тенденции мировой универсализации в мировом современном процессе. Культура и глобальные проблемы современности.

Глобализация (от лат. globus — шар) — процесс перераста­ния какого-либо явления в явление мирового масштаба и его транс­формации во всемирную целостную среду.

Информационная культура 1. Совокупность норм, правил и стереотипов поведения, связанных с информационным обменом в обществе. 2. Понятие, характеризующее культуру с точки зрения аккумулируемой, обрабатываемой и транслируемой в ее рамках ин­формации.

Маргинальность культурная — 1. Положение и особеннос­ти жизнедеятельности групп и отдельных индивидов, чьи установки, ценностные ориентации, модели поведения соотнесены (реально или в интенции) с различными культурными системами и проистекающими из них требованиями, но ни в одну из данных систем не интегрированы полностью. 2. Асоциальные, акультурные, контркуль­турные проявления.

Плюрализм (от лат. plures — множественный) — особая ми­ровоззренческая позиция, согласно которой существует множество независимых и несводимых друг к другу начал, форм и принципов познания, теорий, методов, равноправных и суверенных групп, ценно­стей и ценностных ориентации.
Тема 13. Культура и природа.

Естественные знаки — вещи или явления природы, которые используются для получения информации о других, причинно свя­занных с ними, вещах и явлениях («знаки-признаки»).

Ноосфера (от греч. noos — ум, разум и греч. sphaira — шар) — эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятель­ность человека становится решающим фактором ее развития. Для ноосферы характерна взаимосвязь законов природы с законами мышления и с социально-экономическими законами. Близкие по содержанию понятия — техносфера, антропосфера, социосфера.

Отчуждение — процесс и результат превращения продуктов человеческой деятельности, а также свойств и способностей людей в нечто независимое от них и господствующее над ними. Отчужде­ние означает превращение каких-либо явлений и отношений в то, чем они не являются сами по себе, искажение и извращение.

Техносфера — область действительности, для которой харак­терно применение техники. Термин появился в 1940—1950-е гг. Употребляется при характеристике современной цивилизации, для которой специфично проникновение сложной машинной техники во все сферы деятельности.

Утилитаризм (от лат. utilitas — польза, выгода) — направле­ние в этике, признающее пользу или выгоду критерием нравствен­ности. Особенное развитие утилитаризм получил в Великобрита­нии в конце XVIII — нач. XIX веках.

Тема 14. Культура и общество.

Атараксия (от греч. ataraxia — невозмутимость) — состояние душевного покоя, к которому должен стремиться человек.

Глобализация (от лат. globus — шар) — процесс перераста­ния какого-либо явления в явление мирового масштаба и его транс­формации во всемирную целостную среду.

Контркультура — направление развития современной культу­ры, противостоящее атмосфере современного индустриального об­щества, которое получило распространение среди части молодежи западных стран с конца 1960-х гг.

Рок-культура — явление молодежной субкультуры, возникшее в Великобритании и США в 1960-е гг. вокруг нового музыкально­го стиля и выражающее нонконформистский пафос. Ядром являет­ся контркультура.

Средство массовой информации — средство распростране­ния информации, обращенное к массовой аудитории, доступное для этой массовой аудитории и профессионально выстраивающее на промышленный манер само производство и распространение ин­формации.

Тема 15. Культура и личность. Инкультурация и социализация.

Дискурс (от лат. discursus — рассуждение) — какая-либо фи­лософская или научная концепция, обращенная к читателю или слу­шателю. Дискурс означает единство мысли и слова, значения и зна­ка, знания и его словесного выражения, которое приобретает смысл лишь в деятельности.

Инкультурация — процесс приобщения индивида (или груп­пы) к культуре, усвоения существующих привычек, норм и паттер­нов поведения, свойственных данной культуре.

Персонализм — направление в философско-культурологиче-ской мысли XX в., исходящее из представления, что первичной ре­альностью и главенствующей ценностью культуры является твор­ческая личность.

Социализация — процесс усвоения и активного воспроизвод­ства индивидом социокультурного опыта: социальных норм, ценно­стей, образцов поведения, ролей, установок, обычаев, культурных тра­диций, коллективных представлений и верований и т.п.

Субъективизм — особое отношение к миру, человеку, к любо­му явлению, при котором преувеличивается и абсолютизируется роль и положения субъекта.

Харизма (от греч. charisma — милость, божественный дар) — исключительная духовная одаренность человека, воспринимаемая окружающими как сверхъестественная сила, недоступная обычным людям. Харизматический лидер — человек, наделенный в глазах его последователей авторитетом, основанным на исключительных качествах его личности.
РАЗДЕЛ 5. Практикум по решению задач (практических ситуаций) по темам лекций (одна из составляющих частей итоговой государственной аттестации) -нет
РАЗДЕЛ 6. Изменения в рабочей программе, которые произошли после утверждения программы.


Характер

Номер и дата

Подпись заведую-

Подпись декана

изменений в

протокола заседания ка-

щего кафедрой,

факультета(проректора по

программе

федры; на котором было

утверждающего

учебной работе),




принято данное решение

внесенное

утверждающего данное







изменение

изменение















РАЗДЕЛ 7. Учебные занятия по дисциплине ведут:


Ф.И.О., ученое звание и степень преподавателя

Учебный год

Факультет

Специальность

Трубников Виктор Михайлович, доц., кандидат культурологии

2011-2012

ХОТиД

071401 Социально-культурная деятельность
1   2   3   4   5   6   7


База даних захищена авторським правом ©shag.com.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка