О. Роберт де Грандіс зцілення роду дві історії від перекладача на російську мову Історія Ірини Таких своєрідних



Сторінка5/7
Дата конвертації11.09.2017
Розмір1.01 Mb.
1   2   3   4   5   6   7

МИРНА СМЕРТЬ В ЛЮБОВІ

Я прошу зараз про всіх членів моєї сім’ї, які померли у ранньому віці, без любові, без оплакування, без молитви і без повних любові та надії християнських похоронів. Я охоплюю моєю молитвою всіх, хто помер трагічною, насильницькою та нещасною смертю – від насилля, отруєння, кулі, пожежі, вибуху, від ножових та шабельних ударів, шляхом утоплення або повішення, від війни, від звірів, від голоду та холоду. Я ставлю перед Тобою, Отче, усіх моїх предків, які померли незрозумілим чином, які здійснили самогубство, загинули від нещасного випадку або були страчені.

Нехай зникне із нашого роду схильність до неприродної і трагічної смерті! Господи, нехай Твоя цілюща та всепрощаюча любов торкнеться зараз усіх поколінь моєї сім’ї. Дозволь, Господи, віднині усім моїм рідним помирати легко, у мирі та усвідомленні, що вони люблені.

Прошу, щоби їх перехід із життя в смерть був християнським. Господи! Не дозволь нікому в моєму роду піти з життя без особистого пізнання Ісуса Христа.

А Ісус їй: «Я воскресіння і життя.

Хто в мене вірує, той навіть і вмерши – житиме!

Кожен, хто живе і в мене вірує, –

не вмре повіки…»

(Йо. 11.25-26)
ГОСПОДИ, ЗРОБИ НАС ОДНІЄЮ СІМ’ЄЮ

Зараз я зупиняю вплив усіх випадків втечі з моєї сім’ї. Я здобуваю владу над усіма фактами розриву з моєю сім’єю та релігією, я блокую втечу з дому всіх дітей, дорослих та батьків для вступу в шлюб, в армію, в секти. Я знищую всі причини ізоляції, замикання в собі й таємної втечі. Отче, оточи любов’ю моє родове дерево і прийми нас усіх у Твоєму всепрощаючому серці. Дозволь нам бути відкритими, чуйними один до одного і здатними до взаємної довіри.

Глядіть, як добре і як любо,

Коли брати живуть укупі!

(Пс. 133.1)
СПРАВЕДЛИВІСТЬ І МИЛОСЕРДЯ

Іменем Ісуса Христа я ставлю заслін усім фактам несправедливості в моїй сім’ї. Кров’ю Христовою я ліквідую всі протоптані поколіннями шляхи гріха: позбавлення когось своїх прав та майна, утримання в неволі, неправдиві обвинувачення, всі види утисків, примусу, побиття. Я зупиняю несправедливість політичну, соціальну, расову та знищую всі види тиску, утиску, позбавлення даху над головою та вигнання. В ім’я Ісуса Христа я звільняю зараз свій рід від бездомності та безвиході. Я виступаю проти скрутних умов життя, різкого клімату й суворих зим. Я пориваю зі всіма фактами голоду, покинення, знедоленості, нужди й ганьби. Отче небесний! Силою Духа Святого зціли цю гірку пам’ять моїх минулих поколінь, прости усіх, хто завдав їм ці страждання. Господи Боже, зішли моїй сім’ї торжество справедливості, нормальні умови існування, достатню кількість їжі та грошей, домівку, тепло та затишок!

Тобі сказано, о чоловіче, що є добре

й чого Господь від тебе вимагає:

лише чинити справедливість, любити милосердя

й покірно ходити перед твоїм Богом.

(Міх. 6.8)
СЛУЖИТИ ЄДИНОМУ БОГУ

Я виступаю проти усякого ідолопоклонства в моєму роду і пориваю з усім, що прив’язувало до себе минулі покоління: нехай не буде богом дім, багатство, засоби транспорту, їжа, пиття, звання, кар’єра, влада, близькі та кохані люди, тварини, гроші, власність. Приймаю рішення служити одному лише Богу – Богу єдиному і живому.

Коли ж вам не любо служити Господеві,

то вибирайте собі сьогодні, кому хочете служити:

чи богам, яким служили батьки ваші по той бік ріки,

… я ж і мій дім служитимемо Господеві.

(І.Н. 24.15)
ПОЗБАВЛЕННЯ ВІД МУК «БІЛОЇ ВОРОНИ»

Я відсікаю від себе всі страждання, пережиті моїми предками із-за того, що вони були «не такі, як всі». Здобуваю владу над образами із-за зовнішньої несхожості: кольору шкіри, очей, волосся, нестандартного росту, фігури, фізичних відхилень і недоліків. Я розриваю ланцюг страждань, пов’язаних з незнанням мови і культури, з приналежністю до іншої національності й раси, з відторгненням із-за хвороби, із-за низького походження, із-за поганої репутації батьків та рідних.

Я ставлю заслін стражданням від принижень із-за відсутності здібностей та пізнього розвитку, виступаю проти страждань від усвідомлення своєї нікчемності та непридатності. Кажу «ні» усім образливим прізвиськам та насмішкам над іменами та прізвищами. Боже, усунь в моєму роду погану реакцію на «чужих» та «несхожих». Прости всіх, хто завдавав іншим такі страждання. Нехай Твоя всепрощаюча любов проникне і зцілить увесь мій родовід. Дякую Тобі, Ісусе!

Ти створив моє нутро,

ти мене виткав в утробі матері моєї.

Хвалю тебе, що створив мене так дивно;

діла твої предивні,

ти душу мою знаєш вельми добре.

(Пс. 139.13-14)
ОЧИЩЕННЯ МОВИ

Я виступаю зараз проти усіх труднощів взаєморозуміння: проти боязні висловлюватися, проти замикання в собі, проти дефектів мови, особливо заїкання. Дякую Тобі, Господи, за зцілення Твого народу! Я відкидаю усі факти непристойного висловлювання, лайки, образ і наклепу. Боже, прости і зціли мою мову та мову моїх родичів, нехай в моєму роду з’явиться багато людей, які словами зможуть зціляти, потішати та примиряти. Дякую Тобі, Господи!

Язик мій теж звіщатиме повсякденно твою справедливість,

бо вкрилися соромом і почервоніли тії,

що бажають мені лиха.

(Пс. 71.24)


СОКИРА УЖЕ НАПОГОТОВІ

Я протистою усім випадкам безкінечного страждання, прихованого бажання страждати і прагнення до незгод. Я руйную зараз усі напрацьовані схеми страждань із-за усвідомлення своєї недієздатності, безнадійності та низької самооцінки. Я кажу «ні» усім повторюваним у моїй сім’ї невдачам, зламаним долям та відчуттю відсутності коріння та приналежності. Я відрікаюсь від емоційних травм, замкнутості та байдужості до власної долі. Відрікаюсь від образ та непрощення, від безсилля та одинокості, від негативних думок і вчинків, від байдужості й усіх шляхів зла, якими ходили мої предки. В ім’я Ісуса Христа!

Ба вже і сокира прикладена до кореня дерев:

кожне бо дерево, що не приносить доброго плоду,

буде зрубане та вкинуте у вогонь.

(Лк. 3.9)


Тепер прошу Тебе, Господи, потужним подихом Святого Духа охопи всі покоління мого родоводу й подаруй їм Твоє прощення. Дякую Тобі, Господи, що торкаєшся до нас, торкаєшся до наших сердець і доль й приносиш цілковите зцілення. Молю Тебе, Боже, про це в ім’я Ісуса Христа. Амінь.
СВІДЧЕННЯ

«Розгладжую твої шрами». Ось що розповіла одна молода жінка: «Коли я була маленькою, наді мною знущалися не лише фізично, але й морально. Мати постійно обзивала мене дурною, дивачкою та іншими образливими словами. І ці образи постійно звучали у моїх спогадах. І ось зараз, під час духовних практик, я зайшла у каплицю і почала молитися про це. Я сказала: «Господи, чому я продовжую мучитися від цього, адже я їй усе це пробачила?» Сльози текли у мене струмками, як з бездонної бочки. І Господь відповів мені: «Твоє 25-річне серце пробачило їй, а серце п’яти-шестирічної дитини продовжує страждати, тому що не розуміє, чому з ним так поводяться». Коли я це почула, я раптом відчула, ніби мене омиває тепле масличко й дочиста змиває старий засохлий осад на стінках посудини. І мені почулося, що Господь говорить: «Усуваю й інші твої рубці та шрами».

Владність як перешкода. Це історія звільнення від батьківського впливу.

«Моя мати була жінкою владного характеру, вона завжди домінувала, підчиняла всіх собі. До того ж, вона була доволі красивою. Я люблю її, але з певного часу почала зауважувати, що дуже схожа на неї, поводжуся точнісінько так як вона, успадкувала від неї ті речі, які в дитинстві мені зовсім не подобалися. Я розмовляю так, як вона, повторюю її інтонації, навіть почерк у нас схожий. І чим старшою я стаю, тим більшою виявляється схожість.

Я довго просила Господа, щоби Він позбавив мене від цієї схожості. Не хочу бути такою ж, тим паче, що у мене росте п’ятнадцятирічний син, який став для мене всім після Ісуса. І я помічаю, що вчиняю з ним так само, як моя мати вчиняла зі мною. Замість того, щоб допомагати йому в його житті, я несвідомо підпорядкувала його собі. Напевно так само і її мати чинила з нею.

Під час молитви за весь наш рід я відчула, що ось, настав момент, коли слід припинити цю погану спадковість. Коли отець де Грандіс «заглибився» у минуле, я побачила чимало людей, які боролися за свій авторитет і вплив. Потім я відчула, що Господь усунув нездорові амбіції і все врівноважив. Кожна людина з мого минулого була зцілена й звільнена. Не залишилося жодного сумніву, що Господь перервав зв’язок із матір’ю, який мені заважав».



Любов до покинутих дітей. Ще одне свідчення.

«Двадцять один рік тому я чекала чергову дитину, а ситуація для цього була зовсім не сприятлива. Я тоді хворіла, перебувала під наглядом лікарів, була цілком без грошей. Думала, що не впораюся з новонародженою дитиною, і навіть чоловік порадив мені подумати про аборт. Як католичка я не могла на це зважитися і знайшла для себе оптимальне рішення: почала мріяти про викидень. Саме так і трапилося. Коли в лікарняній палаті я побачила малесеньку живу людинку, я була шокована. Перш ніж покликати на допомогу, я взяла склянку води, полила на неї і сказала: «Я хрещу тебе в ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа».

Мені сказали, що я не втратила здатності народжувати дітей, але більше їх у мене не було. Довгі роки я носила в собі цей біль, але нарешті Бог дав мені любов до чужих покинутих хлопчиків. Я взяла до себе додому крихіток, від яких відмовилися батьки, полюбила їх, як своїх, а вони полюбили мене».

(Пізніше ця жінка розповіла, що в молитві вона побачила свою дитину, яку втратила. Вона зрозуміла, що це був хлопчик, і дала йому ім’я. Вона побачила його з Господом, живого й неушкодженого. Її вразило те, що всі діти, яких їй дав Господь на виховання, були хлопчиками. Вони стали для неї величезним даром і способом зцілення).

Тим, які люблять Бога, –

покликаним за його постановою,

усе співдіє на добро.

(Рим. 8.28)



Поширена зараза. «Я отримав довгого листа, – пише отець Джон Хемпш, – в якому жінка розповідає, як в п’ятирічному віці вона потрапила до ворожки. Мати привела її до жінки, і та щось робила, використовуючи духи, пудру і карти таро. Ось, що було написано у листі: «Коли я виросла, я заглибилася в атмосферу окультизму й чарів. Дванадцять років я не мала жодних контактів із Церквою, зате втілювала в життя все, що радила «добра ворожка». Під час вагітності вона дала мені заговорений відвар якихось спеціальних трав, які ніби-то допомагають при пологах. Моя новонароджена дівчинка постійно плакала, її неможливо було заспокоїти, і одразу після хрестин плач припинився. На жаль, я дозволила тій жінці ще й няньчити мою дівчинку. Якось та ворожка поділилася зі мною, що колись віддала дияволу душу свого чоловіка.

Зараз моїй дочці 22 роки, вона приймає наркотики. Про релігію та молитву й чути не хоче.

Я повернулася до лона Церкви, почала багато молитися, уві сні мені являвся Ісус, і все скріпило мене в рішенні розірвати з тією жінкою стосунки. Вона цьому, звісно, не зраділа, почала мені мстити. Невдовзі після цього я впала й пошкодила собі хребет. Не допомогла навіть операція, боліла ліва сторона і нижня частина хребта, лікарі виявили зміщення хребця і не змогли допомогти.

Обидві мої дочки далекі від релігії, жодні духовні речі їх не цікавлять, і в обох нестримний агресивний характер. В однієї та іншої були спроби суїциду. Що ж стосується моєї матері, яка свого часу водила мене до ворожки й чарувала наді мною, то вона помирала повільно й у страшних муках. Один її син наклав на себе руки, іншого задавив автобус, а третього у 15-річному віці вбили. Чимало моїх тіток і дядьків стали алкоголіками й померли від пияцтва. Для моїх батьків було нормою мати інтимні стосунки на стороні».

Після цього листа ми зустрілися і молилися про зцілення роду цієї жінки. Результат перевершив усі сподівання: в її сім’ї почали відбуватися позитивні зміни. Але вже з самого листа було зрозуміло, що без палкої молитви про зцілення тут не обійтися. Уся сім’я була заражена злом через чари, ворожіння та інші окультні практики. Яких би невинних форм це не набувало – «білої магії», «нешкідливого замовляння» та ін. – це практично завжди встановлені стосунки із сатаною і відмова від дії Бога в нашому житті. І як наслідок – сексуальні відхилення, алкоголізм, наркоманія, нещасні безвихідні ситуації… Є чимало гріхів, які вносять заразу в сім’ю, але названі у цьому листі найнебезпечніші й потребують найбільшої кількості молитов про зцілення».

Щасливий той, кому Бог Якова подає допомогу,

в кого надія на Господа, Бога свого.

(Пс. 146.5)


Розділ 6.

ЗЦІЛЕННЯ ПРИЧАСТЯМ
Я – хліб живий, що з неба зійшов.

Коли хтось цей хліб їстиме, житиме повіки.

І хліб, що його я дам, це – тіло моє за життя світу.

(Йо. 6.51)



Зцілення. Божественна літургія – це джерело зцілення. Її цілюща сила незмінна незалежно від того, чи святкуємо ми літургію на величезних харизматичних форумах чи приходимо в свій храм на звичне буденне богослужіння.

Чим більший контакт ми маємо з Ісусом за посередництвом Святої Літургії, тим більшу набуваємо здатність до оздоровлення та звільнення.

У цьому розділі ми торкнемося деяких важливих речей, прямо пов’язаних з родовим зціленням, яке може відбутися під час Євхаристичної Літургії.

Дерево родоводу. На малюнку ви бачите схему дерева родоводу, розроблену отцем Джоном Хемпшем. Кожен може взяти її як взірець і намалювати свою власну. Бажано зібрати дані про батька, матір, про дідусів та бабусь, про їх батьків – і так до п’ятого покоління. Якщо їхні імена невідомі, можна просто вписувати «ППД», тобто «прапрадід». Біля кожного імені слід написати, якою смертю ця людина померла: хвороба, самогубство, загибель або смерть від старості; відзначте також, чи був цей предок віруючим, чи прийняв Святі Тайни перед смертю, чи був похований по-християнськи.

Отець Хемпш виділяє чотири групи проблем, на які слід звернути особливу увагу:



  1. Успадкована бездуховність – від життя без молитви до повного атеїзму.

  2. Фізичні недоліки та хвороби.

  3. Психологічні дефекти – від ніяковості до схильності до суїциду.

  4. Соціальна спадковість – пороки і невдачі всієї сім’ї, етнічної групи або нації.

Не важливо, в якій формі ви запишете цю інформацію. Важливо, щоб ви залучили до процесу зцілення якомога більше конкретного матеріалу. Всі ваші записи повинні бути покладені на вівтар, при якому буде правитися Свята Меса про зцілення.

БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ

Вступна частина. Богослужіння завжди починається хресним знаменням, чим ми підтверджуємо нашу віру в Пресвяту Трійцю, в ім’я якої ми зібралися. У цей момент ми повинні усвідомити, що Бог нас справді любить як Отець, Він готовий нас благословити й зцілити. Наш знак хреста виражає глибоку вдячність Богу за Його любов та зцілення.

Покаяння. Під час меси ми говоримо: «Ісповідую перед Богом всемогутнім і перед вами, брати та сестри, що я багато згрішив думкою, словом, ділом та невиконанням обов’язку. Моя вина, моя вина, моя велика вина! Тому прошу Пріснодіву Марію, всіх ангелів та святих, і вас, брати і сестри, молитися за мене Господу Богу нашому».

Якщо в моєму служінні є щось справді важливе – це перш за все заклик до прощення. Де б я не був, я не перестану повторювати: «Прощайте, прощайте, прощайте один одного». Це єдиний шлях до одужання, й іншого не існує. Прощення – це любов. Прощаючи, ви перестаєте погано думати про іншу людину, ви звільняєтеся від всякої упередженості відносно інших, і нарешті ви даєте шанс тій особі стати вільною.

Можна сказати, що прощення відбувається шарами, приблизно так, як ми чистимо цибулину – шар за шаром. Прощення – це безперервна робота усього життя. Я зауважив, що як тільки ми прийняли рішення пробачити, Господь зміцнює наш вибір і починаються реальні зміни. Прощення знищує усі прояви нелюбові, які трапилися в нашому роду. Багатовікові почуття, поховані заживо, перестають на нас впливати.

Померлих людей, побачених нами духовно в молитві, ми під час Євхаристії представляємо всепрощаючому Господу. Прощення повинно відбуватися одразу в декількох напрямках. По-перше, у присутності Господа Ісуса ми просимо пробачення у предків за всі наші погані вчинки. Це включає й те, що ми не молилися або мало молилися за наших родичів, які потребували цього. По-друге, ми прощаємо їм грішну поведінку та шкоду, завдану нам. Це можна сформулювати так: «Я прощаю вам всі вчинки, із-за яких мені тепер доводиться страждати». І нарешті, ми просимо пробачення у Бога за гріхи наших предків. Ми повинні просити пробачення за образи, завдані Господу людьми, особливо тими, які практикували окультизм та магію.

Акт покаяння, наче ключ, відкриває нам цілющу силу Святої Меси, оскільки ми самі відкриваємося на отримання прощення для себе і своїх предків. Уявіть собі, що Ісус покладає руки на вашу голову і промовляє: «Я прийшов звільнити тебе сьогодні. Спустися в долину прощення і стань вільним».

Gloria. «Слава во вишніх Богу, і мир на землі людям доброї волі!» У молитві «Слава во вишніх» ми прославляємо Ісуса в присутності Отця. Його молитва стає нашою молитвою, а наша зливається з молитвою Христа. Ми перебуваємо в одному Тілі Христовому. Коли прославляємо Господа, ми усвідомлюємо, що Він – Творець, що Він бере активну участь в нашому житті. Він гончар, а ми – глина (пор. Єр. 18.6). Коли приносимо Господу жертву славослів’я, наші тіло, розум і дух стають більш податливими для зцілення.

Гімн «Gloria» дає нам можливість радіти присутності Ісуса, який дає нам повноту життя, оточує безкінечною любов’ю, і весь наш рід поміщає в Своєму серці. «Бо Ти один святий, Ти один Господь, Ти один Всевишній, Ісус Христос. Зі Святим Духом у славі Бога Отця. Амінь».



Вступна молитва. Коли священик промовляє «Помолімося!», він запрошує присутніх представити Господу всі свої нужди й потреби. У цей момент ми повинні довірити Богу все наше родове дерево – прадідів, які наклали на себе руки, дітей, убитих абортами, родичів, які займалися ворожінням та чарами, предків, які здійснили вбивство та насилля, діабетиків, сердечників, хворих на легені, сліпих… Священик охоплює своєю молитвою усі наші прохання, коли в своїй молитві використовує посередництво Господа Ісуса, кажучи: «Через Христа, Господа нашого, який з тобою живе і царює в єдності Святого Духа Бог на віки вічні. Амінь».

Літургія Слова. Само по собі Слово Боже є ліками, тому ми повинні бути особливо уважними до того, що говорить нам Господь, і внутрішньо відкликатися. Якщо ви чуйні до Його Слова, очікуйте на одужання.

Перед тим, як прочитати слова з Євангелія, священик закликає Божу силу, осіняючи знаком хреста своє чоло, вуста і серце. І якщо ми відкликаємося серцем на Слово Боже, уже сам цей факт нас лікує. Живіться ним, нехай воно вас змінює і вселяє енергію. Бог закликає нас відкриватися на Його цілющу міць щоразу, як Він з’являється серед нас у живому й животворящому Слові.



Проповідь. Переважно під час проповіді священик пояснює почуті уривки з Біблії, допомагає нам краще їх зрозуміти. Чи це не свідоцтво Божої любові, яка прагне донести до нас всі крупинки словесних ліків? Єдине бажання Отця – щоб Його діти здобули свободу.

«Вірую». Сповідування віри є для нас підведенням підсумків та оновленням нашого уповання і довіри до Ісуса Христа і всього Його вчення. Ми проголошуємо всьому світу, що ми – послідовники Христа, і це переконання допомагає нам ще тісніше з Ним з’єднатися. І таким чином ми впускаємо Його у наші сім’ї, дозволяючи Його цілющій присутності торкнутися минулих поколінь.

Молитва вірних. У документах Другого Ватиканського Собору написано, що молитва вірних повинна містити в собі прохання людей у різних потребах. Один з християнських обов’язків полягає в тому, що ми є заступниками та прохачами наших близьких, каналами, через які в сім’ю може прийти Боже зцілення.

«Носіть тягарі один одного й тим робом виконаєте закон Христа», закликає Апостол Павло у Посланні до Галатів (6.2). І ми виконуємо наше християнське завдання, коли приносимо Господу все, що ми маємо і чим ми є, включно зі спадковими та сімейними проблемами. Ми носимо цей хрест з надією, що колись від нього позбудемося. Тому ми не лише молимося за наших предків, але й розділяємо їхні тягарі доти, допоки вони не будуть зняті. Це було б неможливо без благодаті та сили Господньої і без підтримки люблячих людей.



Євхаристія. Літургія Жертви починається з того, що ми приносимо перед обличчя Господнє не лише дари хліба, вина й грошові пожертви, але й також постаємо перед ним самі, заново посвячуючи себе самих Богу. Зосереджуючись на родовому зціленні, ми посвячуємо Богу весь свій родовід разом із життям, смертю і воскресінням Господа Ісуса. Ми приймаємо свій рід зі всіма руйнаціями, які відбулися в ньому, з нуждою, розрухою, відсутністю любові, хворобами розуму, тіла й духу.

Довіртесь Господу повністю і принесіть Йому в жертву всі руйнування своєї сімейної історії. Очікуйте з вірою, що Господь обдарує вас тією любов’ю, якої ви так довго потребували. Цю любов ви робите доступною зараз, коли довіряєтеся люблячому Отцеві. Він говорить: «Я полюбив тебе відвічною любов’ю, тим і зберіг для тебе мою ласку». (Єр. 31.3)



Переміна. У той момент, коли хліб та вино перемінюються в Плоть і Кров Христа, в учасниках цього таїнства також настає переміна. Заплющіть очі й дивіться, як люблячий Отець схиляється над вами, торкається вашого серця і проникає Своєю любов’ю вглиб усіх поколінь вашого родоводу. Ніби ріка, що вбирає у себе всі струмки та притоки. Подивіться, як вона омиває і розтоплює найтвердіші серця, які не вміють прощати. Постарайтеся побачити себе і своїх близьких уже вільними від будь-яких наслідків. Ви умиті Кров’ю Христовою, Він приймає вас такими, як ви є, любить вас і годує Своїм Тілом і Кров’ю. Бог – ваш Отець, Марія – Мати, Ісус – ваш брат, Святий Дух – ваш товариш. Ви прийняті до Божої сім’ї, тож дозвольте зараз, щоб кожна ваша часточка благословляла Його святе ім’я.

Молитва Господня. У своїй книзі «Лікування Євхаристією» я згадував про те, що молитва «Отче наш» є двосторонньою, це спосіб взаємного спілкування. У ній, з одного боку, ми проголошуємо святість Бога, довіряємося Йому та утверджуємо Його царство. А з іншого – беремо на себе відповідальність за прощення і робимо крок до звільнення. Коли під час Святої Меси, присвяченої зціленню роду, ми говоримо Богу «Визволи нас від лукавого», ми розриваємо старий пакт з дияволом і заключаємо новий договір з Ісусом. Ми обрубуємо старі зв’язки й змінюємо владу. Повертаючись до того, про що йшлося в розділі 3, молимося приблизно так:
В ім’я Ісуса Христа,

Його святою силою я знищую це прокляття.

Закликаю дорогоцінну Кров Ісуса Христа

та знімаю прокляття зі всієї моєї сім’ї (або з цієї людини)

в ім’я Ісуса Христа.
Доктор Мак-Алл молиться такими словами: «В ім’я Ісуса Христа зараз я зриваю з мого роду весь окультний спадок і всякий демонічний зв’язок, який виник унаслідок непослуху моїх предків».

В ім’я Ісуса Христа ми обрубуємо всі ланцюги та пута, які зв’язують нас з живими та мертвими предками нашого роду. Якщо мова йде про живих, то ми звільняємо дітей від всякого поганого впливу батьків. Наприклад, дочка перестає переносити на свого чоловіка негативний досвід, отриманий нею у стосунках з батьком. Або якщо мати закабалила сина надмірною опікою, необхідно «перерізати пуповину», щоби хлопець зміг стати самим собою. Добре уявити перед собою всіх родичів і побачити, які ниті зв’язують вас із кожним з них. Уявіть собі Господа Ісуса, який простягає вам меч. Прийміть його і переріжте ці ниті.

Коли ми промовляємо «Отче наш», слід пам’ятати, що ми з’єднані з мільйонами інших членів Тіла Христового, і вони також промовляють щодня цю молитву. Усвідомлюючи це, ми постаємо перед Отцем з повагою та любуванням, прославляємо Його та дякуємо Йому. Слава і хвала Йому нині, повсякчас і навіки вічні!

1   2   3   4   5   6   7


База даних захищена авторським правом ©shag.com.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка